wulewuu

Eine Winterlegende

2012-01-23T08:02:00.017+01:00

Wenn Freya,

Göttin des Glücks und der Liebe,

begleitet von ihrer Puttenschar

im Winterhimmel erscheint,

in ihrem von Waldkatzen

gezogenen Wagen, fällt bald

der erste Schnee.

Erster Schnee

http://www.youtube.com/watch?v=_ZiyjUdql-U

Auf dem Eis

http://www.youtube.com/watch?v=MxFzFr66vUE&feature=related

Winterkalt

http://www.youtube.com/watch?v=WDGixa8LA3g&feature=related

("Vintersaga" von Lars-Erik Larsson,

gespielt von der Stockholm Sinfonietta,

von Amandine in Bilder gesetzt)

Hymne

2012-01-12T11:17:00.061+01:00

Bertold Brecht schrieb dieses Lied 1950. Hanns Eisler vertonte es im selben Jahr. Hier singt und spielt er selbst. Warum nur rührt mich diese alte Tonaufnahme jedesmal zu Tränen? So lauschte ich diesen lieben, langen, graunebeligen Wintertag in mich hinein, dann wieder der Stimme von Hanns Eisler. Die Rührung bleibt. Ich weiß jetzt, warum.

Eine Nacht später:

Ich wachte auch diese Nacht wieder auf. Hoch im Himmel steht die runde Mondscheibe hinter hauchdünnem Nebel. Es liegt ein mildes Licht über meiner Welt. Wie anders doch die gestrige Nacht. Im klaren Sternen- und Mondlicht hatten Pinien und Mimosenbüsche scharfe Schatten geworfen. Hier Dunkel, da Licht, und die Brandung des Ozeans schlug hart auf den Strand. Jetzt ist es ganz still.

"Anmut sparet nicht...". Wieder und wieder gehen mir diese Worte durch den Kopf. Ich verstehe den Sinn nicht. Wie kann man Anmut sparen? An Mut sparen, das verstehe ich. Hat sich B.B. verschrieben? Warum eigentlich heißt dieses Lied Kinderhymne? Es kommt kein Kind darin vor. Soll es von Kindern gesungen werden? Warum singt es ein alter Mann? "Denk ich an Anmut in der Nacht, bin ich um den Schlaf gebracht...", kalauert es in meinem verwirrten Hirn.

Ja, um den Schlaf gebracht. "In Europa wird wieder Deutsch gesprochen." "Ab morgen wird zurückgeschossen." Welch Irrsinn!

Diese Anmuthymne kann ich auch wunderbar nach der haydenschen Melodie des Deutschlandliedes singen. Und das Deutschlandlied kann ich wunderbar nach der eislerschen Melodie singen.

Es kommt mir Kévin in den Sinn, mein 17-jähriger Sohn am anderen Ende des Reiches der Franken, drüben im Elsaß. Glück hat er, in ein französisches Gymnasium zu gehen, sonst müßte er sich wahrscheinlich in einer Klausur den Kopf über Kinderhymne und deutsche Nationalhymne zerbrechen. Ich habe auch Glück gehabt, mein alter Deutschlehrer war kein Sadist. "Anmut sparet...", nach nur zwei Worten wäre ich am Ende gewesen.

Und weil wir dies Land verbessern,
lieben und beschirmen wirs,
und das Liebste mags uns scheinen,
so wie andern Völkern ihrs.

Und wieder einmal habe ich Tränen in den Augen.

Ein zukünftiger Kaiser wird geboren

2011-08-21T10:10:00.022+02:00

Am zehnten, während es noch dämmerte, wechselte man die Ausstattung des Raumes. Die Kaiserin begab sich auf ein weißes Podest. Der Herr Regent (ihr Vater), seine Söhne, Herren vom Vierten und Fünften Rang arbeiteten in großer Eile, man war voll damit beschäftigt, die Vorhänge, Decken und Unterbetten auszuwechseln.

Das Befinden der Kaiserin war den ganzen Tag über besorgniserregend, sie hatte sich daher hingelegt. Ununterbrochen wurde geschrien und gelärmt, um die bösen Geister anderswohin zu jagen. Zu den zahlreichen Geistlichen, die in diesen Monaten sowieso schon im Palast anwesend waren, hatte man auch noch sämtliche Exorzisten, die man auf den Bergen und in den Klöstern gefunden hatte, zusammengerufen, man spürte es, die Buddhas der Drei Welten mußten sie hören! Die Magister der Mantik hatte man versammelt, soviele es nur gab, und es sah und hörte sich an, als müssten auch die Acht Myriaden Gottheiten ihre Ohren spitzen. Geschäftig brachen immer wieder Boten auf, um das Lesen von Suren anzuordnen, und so war die Nacht vorbeigezogen.

Östlich des mit Vorhängen umgebenen Podestes hatten sich die persönlichen Hofdamen der Kaiserin versammelt. Im Westen befanden sich diejenigen, von denen die bösen Geister Besitz ergreifen sollten, und um jede Person hatte man mit einem Paar Stellschirme ein Kämmerchen gebildet, an dessen Eingang man einen Vorhangständer hingestellt hatte, es waren ihnen jeweils Exorzisten zugewiesen, die lauthals ihre Formeln sprachen. Im Süden saßen hintereinander der würdige Erzabt und die Äbte, und als wollten sie die Gestalt des Lichtkönigs Fudo leibhaftig herbeirufen, beteten und beschworen sie, bis ihre Stimmen heiser waren, es hörte sich sehr großartig an. Die Lücke zwischen dem Podest und den Schiebetüren zum angrenzenden Vorraum im Norden war sehr schmal, dennoch saßen dort mehr als vierzig Leute, wie ich später zählte. Sie konnten sich nicht im geringsten bewegen, das Blut stieg ihnen zu Kopfe, und sie hatten keine Empfindung mehr. Die Hofdamen, die jetzt von zu Hause herbeikamen, konnten sich kaum hereinzwängen, sie wußten nicht, wohin mit den Säumen ihrer Röcke, den Ärmeln ihrer Gewänder. Ältere Damen, für die es sich so gehörte, weinten insgeheim sehr heftig.

Am elften, im Morgengrauen, entfernte man im Norden die Schiebetüren zwischen zwei Pfostenabständen, und man brachte die Kaiserin in den anliegenden Vorraum. Da man hier keine Bambusvorhänge aufhängen konnte, stellte man Vorhangständer um sie herum auf. Der Erzabt, Abt Kyocho, der Abt und Klosterverwalter waren anwesend und rezitierten Beschwörungen; Abt Ingen hatte dem Bittgebet, das der Herr Regent am Tag zuvor geschrieben hatte, weitere inständige Bitten hinzugefügt und las es vor, und seine Worte klangen ergreifend und ehrwürdig und voller Hoffnung, und zu hören, wie nun der Herr Regent mit einstimmte, machte noch hoffnungsfroher, aber trotz dieser Gedanken waren wir doch sehr bekümmert und konnten die Tränen nicht unterdrücken, und obwohl wir uns gegenseitig ermahnten "das gehört sich doch nicht. Was ist denn das" - sie waren nicht mehr einzudämmen.

Das Befinden der Kaiserin schien sehr darunter zu leiden, dass der Raum mit zu vielen Menschen vollgestopft war, daher wies man diese in die vorderen Zimmer im Süden und Osten, und nur wer benötigt wurde, blieb im Gemach der Kaiserin. Die Gattin des Herrn Regenten und die Damen Sanuki no Saisho und Kura no Myobu waren innerhalb der Vorhänge zugegen, und auch der Herr Abt des Ninna-Klosters und der Palastseelsorger aus dem Miidera, wurden herbeibefohlen. Im zehntausenfachen Stimmengewirr des Palastes gingen die Worte der Geistlichen unter, es war, als ob kein Wort von ihren Lippen käme. Die Damen, die jetzt dort noch beisammensaßen - die Damen Dainagon, Koshosho, Miya no Naishi, Nakatsukasa, Taiu no Myobu, Oshikibu no Osmoto und die Ordonnanzdame des Hauses - hatten alle schon viele Jahre in Palastdiensten verbracht, es war gut zu verstehen, dass sie sich in großer Aufregung befanden, aber wenn ich auch noch nicht lange mit der Kaiserin bekannt war, empfand ich doch den unvergleichlichen Ernst der Lage und mein Herz fühlte mit ihnen.

Außerhalb des Vorhangständers, der am hinteren Ende des Raumes aufgestellt war, drängten sich die Amme der Vorsteherin des Hofdamenamtes sowie Shonagon, die Amme der Prinzessin, und Koshikiku, die Amme der jüngeren Prinzessin, herein; die Gänge hinter den beiden Podesten konnte man nicht mehr passieren, die Gesichter der Menschen, die hier aneinander vorbeigingen und sich bewegten, waren nicht mehr zu erkennen. Nicht zu sprechen von den Söhnen des Herrn Regenten sowie von Staatsrat und Vizekommandant Kanetaka und Unterkommandant der Leibgarde vom Vierten Rang Masamichi, auch Staatsrat und Vizekommandant zur Linken Tsunefusa sowie der Leiter des Palastamtes der Kaiserin, Leute, die sich gewöhnlich eher kühl gebärden, ließen alle Scham fahren und zeigten geschwollene Augen, als sie über die Vorhangständer hinweg einen verstohlenen Blick auf die Kaiserin warfen. Der Reis, den man verstreut hatte, war wie Schnee auf die Häupter gefallen, und wie häßlich mochten erst die zerknitterten Gewänder ausgesehen haben - doch darum kümmerte man sich erst später.

Als man Haar vom Haupt der Kaiserin abschnitt und sie mit buddhistischen Weihen empfing, fühlte ich mich ganz verwirrt - was sollte das bedeuten?- und es schmerzte mich sehr, doch alles ging ruhig vonstatten, und noch bevor die Nachgeburt sich gelöst hatte, erhoben Mönche wie Laien, die dichtgedrängt im Hauptraum, im südlichen Vorraum und bis zum Geländer hinaus standen, noch einmal ihre Stimme im Gebet und beugten die Stirn bis zum Boden.

Unter die Damen im östlichen vorderen Raum hatten sich Höflinge gemischt, und noch später lachten die Damen, wenn sie davon erzählten, wie sprachlos und verblüfft Dame Kochujo ausgesehen habe, als sich ihre Blicke plötzlich mit denen des Herrn Vizekommandanten zur Linken und Vorsteher der Kammerherren trafen. Sie ist eine Person, die sich nie eine Nachlässigkeit im Zurechtmachen ihres Gesichts zuschulden kommen läßt, und sie ist von einer sehr ruhigen und geschmeidigen Schönheit; sie hatte in der Morgendämmerung wohl ihr Gesicht zurechtgemacht, aber nun war es vom Weinen geschwollen, und da und dort hatten die Tränen ihre feuchten Spuren hinterlassen und Schaden angerichtet - sie sah ganz häßlich aus und so, als wäre sie das gar nicht. Dame Saisho hatte ein ganz verändertes Gesicht, es war sehr merkwürdig. Wie werde ich erst ausgesehen haben! Nun, glücklicherweise hat man gegenseitig nicht gemerkt, in welchem Zustand sich die befanden, die man bei dieser Gelegenheit gesehen hat.

Als es mit der Nachgeburt so weit war, wie schrecklich tönten die grollenden und lärmenden Stimmen der bösen Geister! Der Kammerfrau Gen hatte sich der hohe Priester Shinyo angenommen, der Kammerfrau Hyoe jemand namens Soso, der Kammerfrau Ukon der Unterabt aus dem Hoju-Kloster, um das Kämmerchen der Hofdame Miya no Naishi kümmerte sich der hohe Priester Nenkaku dazu und schrie laut. Die Bannkraft des Priesters war gewiß nicht gering, aber der Geist leistete heftig Widerstand. Die Dame Saisho hatte sich als ein erfahrenes Medium Eiko mitgebracht, und die ganze Nacht hatte sie mit Schreien verbracht, sie war ganz heiser. Kein Geist war auf irgendeine der Personen übergegangen, die man dazu bestellt hatte, und alles war in Aufregung.

Gegen Mittag, zur Stunde des Pferdes, hatte ich ein Gefühl, wie wenn sich der Himmel aufgeklärt hat und die Morgensonne durchbricht. Die Freude, dass die Kaiserin wohlauf war, war ohnegleichen, und wie hätte sich das Entzücken, dass es überdies ein Knäblein war, im Rahmen des gewöhnlichen halten können! Die Damen, welche den gestrigen Tag in Kummer und Sorge dahingebracht und die heute früh wie in Morgennebel eingetaucht erschienen, erhoben sich nun eine nach der anderen und zogen sich zur Ruhe in ihre Räume zurück. Bei solchen Gelegenheiten sind für die Kaiserin ältere Damen sehr angenehm.

(Diese bemerkenswert lebendige Beschreibung der Geburt eines zukünftigen japanischen Kaisers stammt aus dem Tagebuch der Dame Murasaki Shikibu. Sie hatte es vom Herbst 1008 bis zum Anfang des Jahres 1010 geführt. Murasaki Shikibu war Hofdame im Dienst der kaiserlichen Gemahlin Akiko, deren Niederkunft sie hier beschreibt.)

Am Lac d'Hourtin

2011-06-29T09:31:00.001+02:00

Ich legte in einer stillen Bucht an

erfrischte mich im See,

aß Hühnchen und trank kühlen Wein

legte mich auf den Rücken,

schaute in den Himmel

und schlief ein.

Als ich aufwachte
kreiste hoch über mir
mein alter Freund,
der Seeadler, im Himmel.

Sommerbald

2011-06-20T08:28:00.000+02:00

Nun steht der Sommer

vor der Tür.

Wie sehr sie gewachsen ist

in diesem Frühling,

die Kletterpflanze

vor meinem Fenster

Markt

2011-06-19T19:25:00.003+02:00

Vorfrühling

2011-03-09T12:48:00.007+01:00

Frisch gebastelte Mobilés

auf und über meinem

Arbeitstisch

Erinnerungen

2011-03-07T19:44:00.016+01:00

Als ich jung war,
20 Jahre jung,

vor mehr als 40 Jahren,

ich lebte im Smoland,

fuhr ich an manchen Wochenenden
bis Stockholm in meinem 2CV.

Da spielten Jan Johansson
und seine Leute
schwedischen Jazz,
während ich an Lättöl nippte.

Still war es im Winter.
Schnee, Sterne,
weißer Atemhauch,
eine warme Stube.
Ich erinnere mich gern.

Dann kam der Sommer,
so spät und auch so schnell.
Die Sonne stand auch in der Nacht
am Himmel.
Er war so kurz, dieser Sommer.
Doch ich erinnere mich gern.

Und hier die Lieder
Visa fran Utanmyra
und ein altes schwedischesVolkslied
gesungen von Monika Zetterlund:
http://www.youtube.com/watch?v=MIgcAyLLgtM&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=y-5RWfX8E6Q&feature=fvwrel

Sakura forever

2011-02-20T09:42:00.015+01:00

Im Baumhaus mit Kirschblüte das ganze Jahr über, das würde mir gefallen. Bei Wind schwankt mein Haus, bei Erdbeben erzittert es ein wenig, ansonsten verbringe ich ganze Tage in den Bäumen und schau den weißen Wolken nach, nachts dem Monde hinterher und träume ...

Heute Nacht

2011-02-18T04:31:00.007+01:00

Welch klare Winternacht. Ich wache auf aus einem Traum, in welchem ich zuletzt über eine Autobahn im winterlichen Wald flog - ich war wohl ein Vogel:

Auf der Gegenbahn, getrennt von einem breiten Mittelstreifen mit rotbraunen Winterbuchen, kommen mir unendlich viel erscheinende weiße Bären entgegen, ruhig auf der Bahn laufend. Ich sehe weiße Wölfe, die hinter den weißen Bären herlaufen, so als ob sie die Bären hüten aber nicht treiben. Erkenne auf einmal meinen Sohn Marc - er ist ein großer weißer Labrador mit roten Schärpen über seinem Rücken -, als er auf die weißen Wölfe hinter der Bärenkolonne aufläuft. Nun ist er direkt hinter den Wölfen. Ich sehe ihn fallen und regungslos auf dem Asphalt liegen. Schon fliege ich zu ihm. Die Wölfe hatten kurz angehalten, sich umgeschaut nach dem auf dem Asphalt liegenden weißen Labrador Marc. Ich lande neben Marc, die Wölfe laufen ruhig weiter. Ich wache auf.

Weißes Vollmondlicht liegt auf meinem Kopf, meinem Bett. Es fließt vom Nebenraum zur Tür hinein, steht draußen vor dem Fenster neben mir, fließt aus dem Wald und den Mimosenbüschen durch die große Fenstertür in mein Atelier. Ich stehe auf, betrachte die stille Nacht, höre die gleichmäßige Brandung des Ozeans von einer schon Tage andauernden hohen Dünung. Es fällt mir ein Gedicht von Li Tai-Peh ein, welches Klabund nachgedichtet hat:

Der Strom - floß
Der Mond vergoß,
Der Mond vergaß sein Licht - und ich vergaß
Mich selbst, als ich so saß
Beim Weine.
Die Vögel waren weit,
Das Leid war weit
Und Menschen gab es keine.

Nun habe ich mitten in dieser Vollmondnacht diese kleine Begebenheit aufgeschrieben in diesen Blog, habe ein Foto von einem meiner Mobilés, welches gerade über meinem Arbeitstisch schwebt, geschossen und hier eingestellt. Immer noch steht der volle Mond hoch über den Pinien im Himmel. Nun werde ich mir einen Kaffee machen und vielleicht etwas lesen. Mich wieder hinlegen, wieder schlafen kann ich später. Ich kann ja ganz frei über meine Zeit verfügen, habe keine Verpflichtungen mehr...

Die ferne Flöte

2011-02-16T08:38:00.001+01:00

Abend atmete aus Blumenblüten,

Als im fernen Winde wer die Flöte blies.

Laßt mich eine Gerte von den Zweigen brechen,

Flöte schnitzen und wie jene Flöte tun.

Wenn die Nächte nun

Ihren Schlaf behüten,

Hören Vögel, wie zwei Flöten süß

Ihre Sprache sprechen.

(Nachdichtung aus dem Li Tai-pe,

Klabund, im März 1915)

Chaos

2011-02-07T06:43:00.008+01:00

Eine Meldung im Tagesanzeiger von einem kürzlichen Ereignis in Berlin Moabit: "Heute wurden von einem Veterinär auf Veranlassung der Polizei einhundertzehn Kaninchen aus einer Zweizimmerwohnung befreit. Die meisten hatten Schnupfen und viele litten unter Augenentzündungen. Die Wohnungsmieterin erklärte, sie verstehe nicht, wie dies hätte geschehen können, vor noch zwei Monaten habe sie nur vier Kaninchen gehabt. Jetzt sitzt sie allein mit zwei Wellensittichen in ihrer Wohnung. Etliche Kaninchen mußten eingeschläfert werden, ihres kritischen Gesundheitszustandes wegen. Die Überlebenden warten derzeit in einem Tierheim auf freundliche Menschen, die sich ihrer annehmen mögen.“

Himmelsbotschaft

2011-02-03T16:44:00.016+01:00

"wenn man doch
den frühling

herbeitanzen könnte,"
gedankenversunken dahinradelnd
hör ich's schnattern.
wildgänse, lange einsen im himmel,

unterwegs nach norden.

Ansichtssache

2011-02-02T13:28:00.003+01:00

"Mancher geht durch den Wald
und sieht dort nichts als Brennholz"
Lew Tolstoi

Zirkus Calder

2011-01-30T09:06:00.004+01:00

Alexander Calder

präsentiert

LE GRAND CIRQUE

Jugend

2011-01-26T14:02:00.032+01:00

"Die Jugend liebt heutzutage den Luxus. Sie hat schlechte Manieren, verachtet die Autorität, hat keinen Respekt vor den älteren Leuten und schwatzt, wo sie arbeiten sollte. Die jungen Leute stehen nicht mehr auf, wenn Ältere das Zimmer betreten. Sie widersprechen ihren Eltern, schwadronieren in der Gesellschaft, verschlingen bei Tisch die Süßspeisen, legen die Beine übereinander und tyrannisieren ihre Lehrer."

So Sokrates, der griechische Philosoph der Antike. Auch er gehörte zu den alten Leuten, die insgeheim der Jugend das Jungsein nicht gönnen. Warum nicht wie Robben am Strand in der Sonne liegen?

Da lobe ich mir seinen chinesischen Zeitgenossen, den alten Lao-Tse. Der meinte: "es gehört schon viel Mut dazu, zu sagen, dass der Sinn des Lebens ist, sich des Lebens zu erfreuen."

Venus

2011-01-19T12:24:00.005+01:00

Als die Venus neulich saße

In dem Bade nackt und bloß

Und Cupido auf der Schoß

Von dem Liebeszucker aße,

Zeigte sie dem kleinen Knaben

Alles, was die Frauen haben.

Marmelhügel sah er liegen,

Von Begierden aufgebaut;

Sprach zur Mutter überlaut:

Wann werd ich dergleichen kriegen,

Daß mich auch die Schäferinnen

Und die Damen liebgewinnen?

Venus lacht aus vollem Munde

Über ihren kleinen Sohn,

Denn sie sah und merkte schon,

Daß er was davon verstunde.

Sprach: Du hast wohl andre Sachen,

Die verliebter können machen.

Unterdessen ließ sie spielen

Seine Hand auf ihrer Brust,

Denn sie merkte, daß er Lust

Hatte, weiter nachzufühlen,

Bis ihr endlich dieser Kleine

Kam an ihre zarten Beine.

Venus konnte nichts mehr sagen

Als: Du kleiner Bösewicht,

Packe dich, du sollst noch nicht

Nach dergleichen Sachen fragen.

Wunden, die von Liebespfeilen

Kommen, die sind nicht zu heilen.

Gedicht: Christian Hofmann von Hofmannswaldau, 17. Jhdt.

Eine kaiserliche Botschaft

2011-01-11T18:55:00.004+01:00

Der Kaiser - so heißt es - hat dir, dem Einzelnen, dem jämmerlichen Untertanen, dem winzig vor der kaiserlichen Sonne in die fernste Ferne geflüchteten Schatten, gerade dir hat der Kaiser von seinem Sterbebett aus eine Botschaft gesendet. Den Boten hat er beim Bett niederknien lassen und ihm die Botschaft ins Ohr geflüstert; so sehr war ihm an ihr gelegen, daß er sich sie noch ins Ohr wiedersagen ließ. Durch Kopfnicken hat er die Richtigkeit des Gesagten bestätigt. Und vor der ganzen Zuschauerschaft seines Todes - alle hindernden Wände werden niedergebrochen und auf den weit und hoch sich schwingenden Freitreppen stehen im Ring die Großen des Reichs - vor allen diesen hat er den Boten abgefertigt. Der Bote hat sich gleich auf den Weg gemacht; ein kräftiger, ein unermüdlicher Mann; einmal diesen, einmal den andern Arm vorstreckend schafft er sich Bahn durch die Menge; findet er Widerstand, zeigt er auf die Brust, wo das Zeichen der Sonne ist; er kommt auch leicht vorwärts, wie kein anderer. Aber die Menge ist so groß; ihre Wohnstätten nehmen kein Ende. Öffnete sich freies Feld, wie würde er fliegen und bald wohl hörtest du das herrliche Schlagen seiner Fäuste an deiner Tür. Aber statt dessen, wie nutzlos müht er sich ab; immer noch zwängt er sich durch die Gemächer des innersten Palastes; niemals wird er sie überwinden; und gelänge ihm dies, nichts wäre gewonnen; die Treppen hinab müßte er sich kämpfen; und gelänge ihm dies, nichts wäre gewonnen; die Höfe wären zu durchmessen; und nach den Höfen der zweite umschließende Palast; und wieder Treppen und Höfe; und wieder ein Palast; und so weiter durch Jahrtausende; und stürzte er endlich aus dem äußersten Tor - aber niemals, niemals kann es geschehen -, liegt erst die Residenzstadt vor ihm, die Mitte der Welt, hochgeschüttet voll ihres Bodensatzes. Niemand dringt hier durch und gar mit der Botschaft eines Toten. - Du aber sitzt an deinem Fenster und erträumst sie dir, wenn der Abend kommt.

(Franz Kafka)

Zum Neuen Jahr

2011-01-01T19:07:00.009+01:00

(Himmelsscheibe von Nebra)

hatte mich hingelegt,

mich aufzuwärmen

unter der bettdecke.

der sekt war kaltgestellt

für die sylvesterparty,

die tagesschau sprühte

feuerwerk in polynesien.

böllerschläge weckten mich,

es krachte in paris, berlin, new york

aus dem bildschirm.

vor dem fenster ging die

sonne auf

(wulewuu)

ich bin frei und mir ist schlecht.
warum sollte mir nicht schlecht sein?
freilich sollte mir schlecht sein,
und es ist mir auch schlecht.

es könnte mir allerdings auch nicht schlecht sein,
dann würde ich sagen: ich bin frei
und mir ist nicht schlecht

(Ernst Jandl)

Dächer, Himmel und Vögel - Weihnachten in Ribeauvillé

2010-12-29T17:11:00.003+01:00

Morgendämmerung

Vogelversammlung

Sonnenaufgang

Die Geduldigen

2010-12-13T09:18:00.006+01:00

Bei dem Wald, Elm genannt, im Dorf Kneitlingen im Sachsenland, wurde Eulenspiegel geboren. Sein Vater hieß Claus Eulenspiegel, seine Mutter Ann Wibcken. Als sie des Kindes genas, schickten sie es in das Dorf Ampleben zur Taufe und ließen es nennen Till Eulenspiegel. Till von Uetzen, der Burgherr von Ampleben, war sein Taufpate. Ampleben ist das Schloß, das die Magdeburger vor etwa 50 Jahren mit Hilfe anderer Städte als ein böses Raubschloß zerstörten. Die Kirche und das Dorf dabei ist nunmehr im Besitze des würdigen Abtes von Sankt Ägidien, Arnolf Pfaffenmeier.

Als nun Eulenspiegel getauft war und sie das Kind wieder nach Kneidingen tragen wollten, da wollte die Taufpatin, die das Kind trug, eilig über einen Steg gehen, der zwischen Kneidingen und Ampleben über einen Bach führt. Und sie hatten nach der Kindtaufe zu viel Bier getrunken (denn dort herrscht die Gewohnheit, daß man die Kinder nach der Taufe in das Bierhaus trägt, sie vertrinkt und fröhlich ist; das mag dann der Vater des Kindes bezahlen). Also fiel die Patin des Kindes von dem Steg in die Lache und besudelte sich und das Kind so jämmerlich, daß das Kind fast erstickt wäre. Da halfen die anderen Frauen der Badmuhme mit dem Kind wieder heraus, gingen heim in ihr Dorf, wuschen das Kind in einem Kessel und machten es wieder sauber und schön.

So wurde Eulenspiegel an einem Tage dreimal getauft: einmal in der Taufe, einmal in der schmutzigen Lache und einmal im Kessel mit warmem Wasser.

(Mit diesen Worten beginnen die Erzählungen über das Leben von Till Eulenspiegel von Hermann Bote. Ein ausgesprochener Bestseller, waren diese Geschichten schon im 16. Jahrhundert in die meisten europäischen Kultursprachen übersetzt.

A. Paul Weber, der in der Gegend lebte, aus welcher Till Eulenspiegel stammte, hat eine Reihe sehr poetischer Lithographien mit Till als Hauptperson gemacht. Es gibt ein A. Paul Weber Museum auf einer Insel im Ratzeburger See, welches ich allen Freunden Till Eulenspiegels empfehle. www.weber-museum.de

In Mölln bei der Kirche, nicht weit von Ratzeburg entfernt, kann man Tills Grab besichtigen.)

Der erste Schnee

2010-12-02T11:32:00.006+01:00

der erste schnee

war vom himmel

heruntergefallen

in dieser nacht

Üble Angewohnheiten

2010-11-30T13:24:00.007+01:00

Es kommt vor, dass ein Mensch zwar

keine üblen Angewohnheiten hat -

aber Schlimmeres

Ich vermag jede meiner neunzehn schlechten Gewohnheiten beliebig abzulegen, ohne daß es mir unbehaglich oder lästig wird. Auch Leute wie Doktor Tanner und andere, die vierzig Tage lang nichts essen, können das sicherlich nur durchsetzen, weil sie das Verlangen nach Speise gleich zu Anfang mit Entschlossenheit unterdrücken. Schon nach wenigen Stunden wird das Verlangen schwach und bleibt bald ganz aus. Einmal habe ich meine Methode auch in großem Maßstabe als Kur angewendet. Ich lag schon mehrere Tage am Rheumatismus zu Bett, und mein Zustand wollte sich nicht bessern.

Zuletzt sagte der Doktor:

"Meine Arzneien können Ihnen unmöglich helfen; bedenken Sie nur, wogegen ich alles ankämpfen muß; Sie rauchen ungemein stark, nicht wahr?"

"Jawohl."

"Und trinken sehr viel Kaffee?"

"Jawohl."

"Sie essen allerlei durcheinander, was sich nicht zusammen verträgt?"

"Jawohl."

"Auch trinken Sie jeden Abend zwei Gläser

heißen Grog?"

"Jawohl."

"Nun sehen Sie, das alles leistet mir Widerstand. Wie soll da die Genesung Fortschritte machen? Sie müssen sich durchaus in allen diesen Dingen beschränken und ein paar Tage lang weit weniger davon zu sich nehmen."

"Das kann ich nicht, Doktor."

"Warum denn nicht?"

"Mir fehlt die Willenskraft. Sie mir ganz versagen – das kann ich. Aber sie nur mäßig zu genießen, geht über mein Vermögen."

Er meinte, das werde auch dem Zweck entsprechen; morgen wolle er mich wieder besuchen. Doch wurde er selber krank und konnte nicht kommen; es war aber auch nicht mehr nötig. Zwei Tage und zwei Nächte lang enthielt ich mich aller jener Genußmittel, ja ich aß überhaupt nichts und trank nur Wasser. Nach vierundzwanzig Stunden verlor der Rheumatismus alle Kraft und verschwand spurlos. Ich war wieder kerngesund, dankte meinem Schöpfer und nahm meine frühere Lebensweise von neuem auf.

Das Heilverfahren schien mir sehr empfehlenswert und ich riet es einer Dame an. Sie war sehr leidend und wurde immer schwächer, bis ihr zuletzt keine Arznei mehr helfen wollte. Als ich ihr sagte, ich könnte sie ohne allen Zweifel in acht Tagen wieder gesund machen, bekam sie neuen Mut und versprach, meine Ratschläge pünktlich zu befolgen. Nun sagte ich ihr, sie solle vier Tage lang weder trinken, noch fluchen, noch rauchen, noch zu viel essen, dann würde sie ganz hergestellt sein. Und ich weiß, meine Prophezeiung wäre auch eingetroffen; aber sie meinte, sie könne nicht aufhören zu rauchen, zu fluchen und zu trinken, weil sie so etwas überhaupt noch nie getan hätte. Da lag der Hase im Pfeffer: sie besaß gar keine Angewohnheiten, an die sie sich jetzt hätte halten können. Da sie versäumt hatte sich rechtzeitig einen Vorrat anzulegen, der ihr im Notfall zu gute käme, war ihr nicht mehr zu helfen. Sie glich einem sinkenden Schiff, das keinen Ballast hat, den man über Bord werfen kann, um das Fahrzeug zu retten. Irgend ein paar schlechte Gewohnheiten hätten sie noch retten können, aber es fand sich nichts bei ihr vor, sie war die reinste moralische Bettlerin. Als sie noch jung genug war, um sich dies oder jenes anzugewöhnen, hinderten ihre Eltern sie daran, die zwar in der besten Gesellschaft lebten, aber die Unwissenheit selber waren. Man muß für dergleichen in der Kindheit sorgen; wenn erst Alter und Krankheit kommen, läßt sich nichts mehr nachholen, und man hat kein Mittel in der Hand, um sie zu bekämpfen.

(Mark Twain)

Röhren

2010-11-29T17:15:00.002+01:00

Daß die wichtigsten

Dinge durch Röhren

gethan werden. Beweis:

erstlich die

Zeugungsglieder, die

Schreibfeder und unser

Schießgewehr

(Georg Christoph Lichtenberg,

Göttingen 1742 - 1799 )

Wohin ich geh und schaue

2010-11-29T14:07:00.005+01:00

Die Damen stiegen nun eine nach der andern vorsichtig und furchtsam in den Kahn, die Herren halfen ihnen dabei und machten sich ein wenig groß mit ihrer Kühnheit auf dem Wasser. Als sich darauf die Frauen alle auf die Seitenbänke gelagert hatten, stieß ich vom Ufer. Einer von den jungen Herren, der ganz vorn stand, fing unmerklich an zu schaukeln. Da wandten sich die Damen furchtsam hin und her, einige schrien gar.

Die schöne Frau, welche eine Lilie in der Hand hielt, saß dicht am Bord des Schiffleins und sah so still lächelnd in die klaren Wellen hinunter, die sie mit der Lilie berührte, so daß ihr ganzes Bild zwischen den widerscheinenden Wolken und Bäumen im Wasser noch einmal zu sehen war, wie ein Engel, der leise durch den tiefen blauen Himmelsgrund zieht. Wie ich noch so auf sie hinsehe, fällts auf einmal der andern lustigen Dicken von meinen zwei Damen ein, ich sollte ihr während der Fahrt eins singen.

Geschwind dreht sich ein sehr zierlicher, junger Herr mit einer Brille auf der Nase, der neben ihr saß, zu ihr herum, küßt ihr sanft die Hand und sagt: «Ich danke Ihnen für den sinnigen Einfall! Ein Volkslied, gesungen vom Volk in freiem Feld und Wald, ist ein Alpenröslein auf der Alpe selbst - die Wunderhörner sind nur Herbarien -, ist die Seele der Nationalseele.» Ich aber sagte, ich wisse nichts zu singen, was für solche Herrschaften schön genug wäre. Da sagte die schnippische Kammerjungfer, die mit einem Korbe voll Tassen und Flaschen hart neben mir stand, und die ich bis jetzt noch gar nicht bemerkt hatte: «Weiß Er doch ein recht hübsches Liedchen von einer vielschönen Fraue.» - «Ja, ja, das sing Er nur recht dreist weg», rief darauf sogleich die Dame wieder. Ich wurde über und über rot. Indem blickte auch die schöne Frau auf einmal vom Wasser auf und sah mich an, daß es mir durch Leib und Seele ging. Da besann ich mich nicht lange, faßt ein Herz und sang so recht aus voller Brust und Lust:

Wohin ich geh und schaue,

In Feld und Wald und Tal,

Vom Berg hinab in die Aue:

Vielschöne, hohe Fraue,

Grüß ich dich tausendmal.

In meinem Garten find ich
Viel Blumen, schön und fein,

Viel Kränze wohl draus wind ich

Und tausend Gedanken bind ich

Und Grüße mit darein

darf ich keinen reichen,

Sie ist zu hoch und schön,

Die müssen alle verbleichen,

Die Liebe nur ohnegleichen

Bleibt ewig im Herzen stehn.

Ich schein wohl froher Dinge

Und schaffe auf und ab,

Und ob das Herz zerspringe,

Ich grabe fort und singe

Und grab mir bald mein Grab.

Wir stießen ans Land, die Herrschaften stiegen alle aus, viele von den jungen Herren hatten mich, ich bemerkte es wohl, während ich sang, mit listigen Mienen und Flüstern verspottet vor den Damen. Der Herr mit der Brille faßte mich im Weggehen bei der Hand und sagte mir, ich weiß selbst nicht mehr was, die ältere von meinen Damen sah mich sehr freundlich an. Die schöne Frau hatte während meines ganzen Liedes die Augen niedergeschlagen und ging nun auch fort und sagte gar nichts. - Mir aber standen die Tränen in den Augen, schon wie ich noch sang, das Herz wollte mir zerspringen von dem Liede vor Scham und vor Schmerz, es fiel mir jetzt auf einmal alles recht ein, wie sie so schön und ich so arm bin und verspottet und verlassen von der Welt - und als sie alle hinter Büschen verschwunden waren, da konnt ich mich nicht länger halten, ich warf mich in das Gras hin und weinte bitterlich.

(Text: Joseph Freiherr von Eichendorff, aus dem Taugenichts,

Bild: Francisco Goya)

Über das Marionettentheater

2010-11-24T18:38:00.006+01:00

Als ich den Winter 1801 in M... zubrachte, traf ich daselbst eines Abends, in einem öffentlichen Garten, den Herrn C. an, der seit kurzem, in dieser Stadt, als erster Tänzer der Oper, angestellt war, und bei dem Publiko außerordentliches Glück machte.

Ich sagte ihm, daß ich erstaunt gewesen wäre, ihn schon mehrere Male in einem Marionettentheater zu finden, das auf dem Markte zusammengezimmert worden war, und den Pöbel, durch kleine dramatische Burlesken, mit Gesang und Tanz durchwebt, belustigte.

Er versicherte mir, daß ihm die Pantomimik dieser Puppen viel Vergnügen machte, und ließ nicht undeutlich merken, daß ein Tänzer, der sich ausbilden wolle, mancherlei von ihnen lernen könne.

Da die Äußerung mir, durch die Art, wie er sie vorbrachte, mehr, als ein bloßer Einfall schien, so ließ ich mich bei ihm nieder, um ihn über die Gründe, auf die er eine so sonderbare Behauptung stützen könne, näher zu vernehmen.

Er fragte mich, ob ich nicht, in der Tat, einige Bewegungen der Puppen, besonders der kleineren, im Tanz sehr graziös gefunden hatte.

Diesen Umstand konnte ich nicht leugnen. Eine Gruppe von vier Bauern, die nach einem raschen Takt die Ronde tanzte, hätte von Teniers nicht hübscher gemalt werden können

Ich erkundigte mich nach dem Mechanismus dieser Figuren, und wie es möglich wäre, die einzelnen Glieder derselben und ihre Punkte, ohne Myriaden von Fäden an den Fingern zu haben, so zu regieren, als es der Rhythmus der Bewegungen, oder der Tanz, erfordere?

Er antwortete, daß ich mir nicht vorstellen müsse, als ob jedes Glied einzeln, während der verschiedenen Momente des Tanzes, von dem Maschinisten gestellt und gezogen würde.

Jede Bewegung, sagte er, hätte einen Schwerpunkt; es wäre genug, diesen, in dem Innern der Figur, zu regieren; die Glieder, welche nichts als Pendel wären, folgten, ohne irgend ein Zutun, auf eine mechanische Weise von selbst.

Er setzte hinzu, daß diese Bewegung sehr einfach wäre; daß jedesmal, wenn der Schwerpunkt in einer graden Linie bewegt wird, die Glieder schon Kurven beschrieben; und daß oft, auf eine bloß zufällige Weise erschüttert, das Ganze schon in eine Art von rhythmische Bewegung käme, die dem Tanz ähnlich wäre.

Diese Bemerkung schien mir zuerst einiges Licht über das Vergnügen zu werfen, das er in dem Theater der Marionetten zu finden vorgegeben hatte. Inzwischen ahndete ich bei weitem die Folgerungen noch nicht, die er späterhin daraus ziehen würde.

Ich fragte ihn, ob er glaubte, daß der Maschinist, der diese Puppen regierte, selbst ein Tänzer sein, oder wenigstens einen Begriff vom Schönen im Tanz haben müsse?

Er erwiderte, daß wenn ein Geschäft, von seiner mechanischen Seite, leicht sei, daraus noch nicht folge, daß es ganz ohne Empfindung betrieben werden könne.

Die Linie, die der Schwerpunkt zu beschreiben hat, wäre zwar sehr einfach, und, wie er glaube, in den meisten Fällen, gerad. In Fällen, wo sie krumm sei, scheine das Gesetz ihrer Krümmung wenigstens von der ersten oder höchstens zweiten Ordnung; und auch in diesem letzten Fall nur elliptisch, welche Form der Bewegung den Spitzen des menschlichen Körpers (wegen der Gelenke) überhaupt die natürliche sei, und also dem Maschinisten keine große Kunst koste, zu verzeichnen.

Dagegen wäre diese Linie wieder, von einer andern Seite, etwas sehr Geheimnisvolles. Denn sie wäre nichts anders, als der Weg der Seele des Tänzers; und er zweifle daß sie anders gefunden werden könne, als dadurch, daß sich der Maschinist in den Schwerpunkt der Marionette versetzt, d. h. mit andern Worten, tanzt.

Ich erwiderte, daß man mir das Geschäft desselben als etwas ziemlich Geistloses vorgestellt hätte: etwa was das Drehen einer Kurbel sei, die eine Leier spielt.

Keineswegs, antwortete er. Vielmehr verhalten sich die Bewegungen seiner Finger zur Bewegung der daran befestigten Puppen ziemlich künstlich, etwa wie Zahlen zu ihren Logarithmen oder die Asymptote zur Hyperbel.

Inzwischen glaube er, daß auch dieser letzte Bruch von Geist, von dem er gesprochen, aus den Marionetten entfernt werden, daß ihr Tanz gänzlich ins Reich mechanischer Kräfte hinübergespielt, und vermittelst einer Kurbel, so wie ich es mir gedacht, hervorgebracht werden könne.

Ich äußerte meine Verwunderung zu sehen, welcher Aufmerksamkeit er diese, für den Haufen erfundene, Spielart einer schönen Kunst würdigte. Nicht bloß, daß er sie einer höheren Entwicklung für fähig halte: er scheine sich sogar selbst damit zu beschäftigen.

Er lächelte, und sagte, er getraue sich zu behaupten, daß wenn ihm ein Mechanikus, nach den Forderungen, die er an ihn zu machen dächte, eine Marionette bauen wollte, er vermittelst derselben einen Tanz darstellen würde, den weder er, noch irgend ein anderer geschickter Tänzer seiner Zeit, Vestris selbst nicht ausgenommen, zu erreichen imstande wäre.

Haben Sie, fragte er, da ich den Blick schweigend zur Erde schlug: haben Sie von jenen mechanischen Beinen gehört, welche englische Künstler für Unglückliche verfertigen, die ihre Schenkel verloren haben?

Ich sagte, nein: dergleichen wäre mir nie vor Augen gekommen.

Es tut mir leid, erwiderte er; denn wenn ich Ihnen sage, daß diese Unglücklichen damit tanzen, so fürchte ich fast, Sie werden es mir nicht glauben. - Was sag ich, tanzen? Der Kreis ihrer Bewegungen ist zwar beschränkt; doch diejenigen, die ihnen zu Gebote stehen, vollziehen sich mit einer Ruhe, Leichtigkeit und Anmut, die jedes denkende Gemüt in Erstaunen setzen.

Ich äußerte, scherzend, daß er ja, auf diese Weise, seinen Mann gefunden habe. Denn derjenige Künstler, der einen so merkwürdigen Schenkel zu bauen imstande sei, würde ihm unzweifelhaft auch eine ganze Marionette, seinen Forderungen gemäß, zusammensetzen können.

Wie, fragte ich, da er seinerseits ein wenig betreten zur Erde sah: wie sind denn diese Forderungen, die Sie an die Kunstfertigkeit desselben zu machen gedenken, bestellt?

Nichts, antwortete er, was sich nicht auch schon hier fände; Ebenmaß, Beweglichkeit, Leichtigkeit - nur alles in einem höheren Grade; und besonders eine naturgemäßere Anordnung der Schwerpunkte.

Und der Vorteil, den diese Puppe vor lebendigen Tänzern voraus haben würde?

Der Vorteil? Zuvörderst ein negativer, mein vortrefflicher Freund, nämlich dieser, daß sie sich niemals zierte. - Denn Ziererei erscheint, wie Sie wissen, wenn sich die Seele (vis motrix) in irgendeinem andern Punkte befindet, als in dem Schwerpunkt der Bewegung. Da der Maschinist nun schlechthin, vermittelst des Drahtes oder Fadens, keinen andern Punkt in seiner Gewalt hat, als diesen: so sind alle übrigen Glieder, was sie sein sollen, tot, reine Pendel, und folgen dem bloßen Gesetz der Schwere; eine vortreffliche Eigenschaft, die man vergebens bei dem größesten Teil unsrer Tänzer sucht.

Sehen Sie nur die P... an, fuhr er fort, wenn sie die Daphne spielt, und sich, verfolgt vom Apoll, nach ihm umsieht; die Seele sitzt ihr in den Wirbeln des Kreuzes; sie beugt sich, als ob sie brechen wollte, wie eine Najade aus der Schule Bernins. Sehen Sie den jungen F... an, wenn er, als Paris, unter den drei Göttinnen steht, und der Venus den Apfel überreicht; die Seele sitzt ihm gar (es ist ein Schrecken, es zu sehen) im Ellenbogen.

Solche Mißgriffe, setzte er abbrechend hinzu, sind unvermeidlich, seitdem wir von dem Baum der Erkenntnis gegessen haben. Doch das Paradies ist verriegelt und der Cherub hinter uns; wir müssen die Reise um die Welt machen, und sehen, ob es vielleicht von hinten irgendwo wieder offen ist.

Ich lachte. - Allerdings, dachte ich, kann der Geist nicht irren, da, wo keiner vorhanden ist. Doch ich bemerkte, daß er noch mehr auf dem Herzen hatte, und bat ihn, fortzufahren.

Zudem, sprach er, haben diese Puppen den Vorteil, daß sie antigrav sind. Von der Trägheit der Materie, dieser dem Tanze entgegenstrebendsten aller Eigenschaften, wissen sie nichts: weil die Kraft, die sie in die Lüfte erhebt, größer ist, als jene, die sie an der Erde fesselte Was würde unsre gute G... darum geben, wenn sie sechzig Pfund leichter wäre, oder ein Gewicht von dieser Größe ihr bei ihren Entrechats und Pirouetten, zu Hülfe käme? Die Puppen brauchen den Boden nur, wie die Elfen, um ihn zu streifen, und den Schwung der Glieder, durch die augenblickliche Hemmung neu zu beleben; wir brauchen ihn, um darauf zu ruhen, und uns von der Anstrengung des Tanzes zu erholen: ein Moment, der offenbar selber kein Tanz ist, und mit dem sich weiter nichts anfangen läßt, als ihn möglichst verschwinden zu machen.

Ich sagte, daß, so geschickt er auch die Sache seiner Paradoxe führe, er mich doch nimmermehr glauben machen würde, daß in einem mechanischen Gliedermann mehr Anmut enthalten sein könne, als in dem Bau des menschlichen Körpers.

Er versetzte, daß es dem Menschen schlechthin unmöglich wäre, den Gliedermann darin auch nur zu erreichen. Nur ein Gott könne sich, auf diesem Felde, mit der Materie messen; und hier sei der Punkt, wo die beiden Enden der ringförmigen Welt in einander griffen.

Ich erstaunte immer mehr, und wußte nicht, was ich zu so sonderbaren Behauptungen sagen sollte.

Es scheine versetzte er, indem er eine Prise Tabak nahm, daß ich das dritte Kapitel vom ersten Buch Moses nicht mit Aufmerksamkeit gelesen; und wer diese erste Periode aller menschlichen Bildung nicht kennt, mit dem könne man nicht füglich über die folgenden, um wie viel weniger über die letzte, sprechen.

Ich sagte, daß ich gar wohl wüßte, welche Unordnungen, in der natürlichen Grazie des Menschen, das Bewußtsein anrichtet. Ein junger Mann von meiner Bekanntschaft hätte, durch eine bloße Bemerkung, gleichsam vor meinen Augen, seine Unschuld verloren, und das Paradies derselben, trotz aller ersinnlichen Bemühungen, nachher niemals wieder gefunden. - Doch, welche Folgerungen, setzte ich hinzu, können Sie daraus ziehen?

Er fragte mich, welch einen Vorfall ich meine?

Ich badete mich, erzählte ich, vor etwa drei Jahren, mit einem jungen Mann, über dessen Bildung damals eine wunderbare Anmut verbreitet war. Er mochte ohngefähr in seinem sechszehnten Jahre stehn, und nur ganz von fern ließen sich, von der Gunst der Frauen herbeigerufen, die ersten Spuren von Eitelkeit erblicken. Es traf sich, daß wir grade kurz zuvor in Paris den Jüngling gesehen hatten, der sich einen Splitter aus dem Fuße zieht; der Abguß der Statue ist bekannt und befindet sich in den meisten deutschen Sammlungen. Ein Blick, den er in dem Augenblick, da er den Fuß auf den Schemel setzte, um ihn abzutrocknen, in einen großen Spiegel warf, erinnerte ihn daran; er lächelte und sagte mir, welch eine Entdeckung er gemacht habe. In der Tat hatte ich, in eben diesem Augenblick, dieselbe gemacht; doch sei es, um die Sicherheit der Grazie, die ihm beiwohnte, zu prüfen, sei es, um seiner Eitelkeit ein wenig heilsam zu begegnen: ich lachte und erwiderte - er sähe wohl Geister! Er errötete, und hob den Fuß zum zweitenmal, um es mir zu zeigen; doch der Versuch, wie sich leicht hätte voraussehen lassen, mißglückte. Er hob verwirrt den Fuß zum dritten und vierten, er hob ihn wohl noch zehnmal: umsonst er war außerstande dieselbe Bewegung wieder hervorzubringen - was sag ich? die Bewegungen, die er machte, hatten ein so komisches Element, daß ich Mühe hatte, das Gelächter zurückzuhalten: -

Von diesem Tage, gleichsam von diesem Augenblick an, ging eine unbegreifliche Veränderung mit dem jungen Menschen vor. Er fing an, tagelang vor dem Spiegel zu stehen; und immer ein Reiz nach dem anderen verließ ihn. Eine uns ichtbare und unbegreifliche Gewalt schien sich, wie ein eisernes Netz, um das freie Spiel seiner Gebärden zu legen, und als ein Jahr verflossen war, war keine Spur mehr von der Lieblichkeit in ihm zu entdecken, die die Augen der Menschen sonst, die ihn umringten, ergötzt hatte. Noch jetzt lebt jemand, der ein Zeuge jenes sonderbaren und unglücklichen Vorfalls war, und ihn, Wort für Wort, wie ich ihn erzählt, bestätigen könnte. -

Bei dieser Gelegenheit, sagte Herr C... freundlich, muß ich Ihnen eine andere Geschichte erzählen, von der Sie leicht begreifen werden, wie sie hierher gehört.

Ich befand mich, auf meiner Reise nach Rußland, auf einem Landgut des Herrn v. G. . ., eines livländischen Edelmanns, dessen Söhne sich eben damals stark im Fechten übten. Besonders der ältere, der eben von der Universität zurückgekommen war, machte den Virtuosen, und bot mir, da ich eines Morgens auf seinem Zimmer war, ein Rapier an. Wir fochten; doch es traf sich, daß ich ihm überlegen war; Leidenschaft kam dazu, ihn zu verwirren; fast jeder Stoß, den ich führte, traf, und sein Rapier flog zuletzt in den Winkel. Halb scherzend, halb empfindlich, sagte er, indem er das Rapier aufhob, daß er seinen Meister gefunden habe: doch alles auf der Welt finde den seinen, und fortan wolle er mich zu dem meinigen führen. Die Brüder lachten laut auf, und riefen: Fort! fort! In den Holzstall herab! und damit nahmen sie mich bei der Hand und führten mich zu einem Bären, den Herr v. G... ihr Vater, auf dem Hofe auferziehen ließ.

Der Bär stand, als ich erstaunt vor ihn trat, auf den Hinterfüßen, mit dem Rücken an einem Pfahl gelehnt, an welchem er angeschlossen war, die rechte Tatze schlagfertig erhoben, und sah mir ins Auge: das war seine Fechterpositur. Ich wußte nicht, ob ich träumte, da ich mich einem solchen Gegner gegenüber sah; doch: stoßen Sie! stoßen Sie! sagte Herr v. G... und versuchen Sie, ob Sie ihm eins beibringen können! Ich fiel, da ich mich ein wenig von meinem Erstaunen erholt hatte, mit dem Rapier auf ihn aus; der Bär machte eine ganz kurze Bewegung mit der Tatze und parierte den Stoß. Ich versuchte ihn durch Finten zu verfuhren; der Bär rührte sich nicht. Ich fiel wieder, mit einer augenblicklichen Gewandtheit, auf ihn aus, eines Menschen Brust würde ihn ohnfehlbar getroffen haben: der Bär machte eine ganz kurze Bewegung mit der Tatze und parierte den Stoß. jetzt war ich fast in dem Fall des jungen Herrn v. G... Der Ernst des Bären kam hinzu, mir die Fassung zu rauben, Stöße und Finten wechselten sich, mir triefte der Schweiß: umsonstl Nicht bloß, daß der Bär, wie der erste Fechter der Welt, alle meine Stöße parierte; auf Finten (was ihm kein Fechter der Welt nachmacht) ging er gar nicht einmal ein: Aug in Auge, als ob er meine Seele darin lesen könnte, stand er, die Tatze schlagfertig erhoben, und wenn meine Stöße nicht ernsthaft gemeint waren, so rührte er sich nicht.

Glauben Sie diese Geschichte?

Vollkommen! rief ich, mit freudigem Beifall; jedwedem Fremden, so wahrscheinlich ist sie; um wie viel mehr Ihnen!

Nun, mein vortrefflicher Freund, sagte Herr C..., so sind Sie im Besitz von allem, was nötig ist, um mich zu begreifen. Wir sehen, daß in dem Maße, als, in der organischen Welt, die Reflexion dunkler und schwächer wird, die Grazie darin immer strahlender und herrschender hervortritt. - Doch so, wie sich der Durchschnitt zweier Linien, auf der einen Seite eines Punkts, nach dem Durchgang durch das Unendliche, plötzlich wieder auf der andern Seite einfindet, oder das Bild des Hohlspiegels, nachdem es sich in das Unendliche entfernt hat, plötzlich wieder dicht vor uns tritt: so findet sich auch, wenn die Erkenntnis gleichsam durch ein Unendliches gegangen ist, die Grazie wieder ein; so, daß sie, zu gleicher Zeit, in demjenigen menschlichen Körperbau am reinsten erscheint, der entweder gar keins, oder ein unendliches Bewußtsein hat, d. h. in dem Gliedermann, oder in dem Gott.

Mithin, sagte ich ein wenig zerstreut, müßten wir wieder von dem Baum der Erkenntnis essen, um in den Stand der Unschuld zurückzufallen? Allerdings, antwortete er, das ist das letzte Kapitel von der Geschichte der Welt.

(Heinrich von Kleist hat diesen Essay geschrieben. Das Bild von www.pendel-marionetten.de )

Daphnis und Chloé

2010-11-18T14:23:00.004+01:00

Am folgenden Tage aber, da sie auf die Weide gekommen waren, setzte sich Daphnis unter die gewohnte Eiche und flötete und sah zugleich auf die Ziegen hin, die gelagert waren und seinen Tönen zu horchen schienen; Chloe aber saß in seiner Nähe und sah zwar auch auf die Herde der Schafe, mehr aber noch auf Daphnis hin. Und wie sie ihn so flöten sah, schien er ihr wiederum schön, und diesmal hielt sie die Musik für die Ursache der Schönheit, daher sie nach ihm auch selbst zur Syrinx griff, ob sie wohl ebenfalls schön würde. Sie beredete ihn aber auch wiederum zu baden und sah ihm beim Baden zu und berührte ihn, indem sie ihn ansah, und als sie wieder fortging, lobte sie seine Schönheit, und dieses Lob war der Liebe Anfang. Was ihr aber widerfuhr, wußte sie nicht, denn sie war jung und in ländlicher Unwissenheit aufgewachsen, und nicht einmal von andern hatte sie den Namen der Liebe gehört. Mißmut beherrschte ihre Seele; der Augen war sie nicht Herr und oft sprach sie von Daphnis. Nahrung verabsäumte sie, bei Nacht wachte sie, die Herde verachtete sie, bald lachte, bald weinte sie, bald schlief sie, bald sprang sie auf, ihr Angesicht ward blaß und wiederum von Erröten glühend.

(Text von Longos von Lesbos, ca. 3. Jahrh. v. Chr.

Lithographie von Marc Chagall)

Der Fraffe

2010-11-11T08:49:00.008+01:00

Fraffen sind

putzige und

scheue Tiere,

erst kürzlich

in Papuasie

entdeckt.

Sie nähren sich

von Fallobst,

welches auf

stehenden

und

fließenden

Gewässern treibt.

Ihre Wohnstatt

sind großblättrige

Wasserpflanzen,

auf deren

schwimmenden

Blättern

die

Fraffenfamilie

herumtreibt.

Fraffen sind drollig,

tauchen

bei Gefahr ab,

dabei ihren Feinden

eine lange Nase

zeigend.

Ein Festmahl

2010-11-09T11:41:00.005+01:00

Gestern zogen die Wildgänse vom Sturmwind getrieben über mich hin gegen Süden. "Ganz schön wild, diese Wildgänse", sagte ich mir und dachte vor mich hin: es gibt solche und solche. Da gibt es die Gänsedame beim Festmahl mit dem Karpfenherrn, in trauter Zweisamkeit bei Kerzenschein; sie einen Karpfen, er eine Gans vernaschend.

"Guten Appetit" kann man da nur wünschen.

(Lithographie von A. Paul Weber)

Wie's der Alte macht ist's immer recht

2010-10-26T09:00:00.010+02:00

Eine Geschichte werde ich dir erzählen, die ich hörte, als ich noch ein kleiner Knabe war. Jedesmal, wenn ich an die Geschichte dachte, kam es mir vor, als würde sie immer schöner; denn es geht mit Geschichten wie mit vielen Menschen, sie werden mit zunehmendem Alter schöner.

Auf dem Lande warst du doch gewiß schon einmal; du wirst wohl auch so ein recht altes Bauernhaus mit Strohdach gesehen haben. Moos und Kräuter wachsen von selber auf dem Dach; ein Storchennest befindet sich auf dem First desselben, der Storch ist unvermeidlich! Die Wände des Hauses sind schief, die Fenster niedrig, und nur ein einziges Fenster ist so eingerichtet, daß es geöffnet werden kann; der Backofen springt aus der Wand hervor, gerade wie ein kleiner dicker Bauch; der Fliederbaum hängt über den Zaun, und unter seinen Zweigen ist ein Wassertümpel, in dem eine oder mehrere Enten liegen. Ein Kettenhund, der alle und jeden anbellt, ist auch da.

Gerade so ein Bauernhaus stand draußen auf dem Lande, und in diesem Hause wohnten zwei alte Leute, ein Bauer und eine Bäuerin. Wie wenig sie hatten, ein Stück war darunter, das nicht entbehrlich war - ein Pferd, das sich von dem Gras nährte, das es an den Einzäunungen der Landstraße fand. Der alte Bauer ritt zur Stadt auf diesem Pferd, oft liehen es sich auch seine Nachbarn aus und erwiesen den alten Leuten manch andern Dienst dafür. Aber am geeignetsten war es doch wohl, wenn sie das Pferd verkauften oder es gegen irgend etwas anderes, was ihnen mehr nützen könnte, weggaben.

Aber was konnte dies wohl sein?

"Das wirst du, Alter, am besten wissen!" sagte die Frau zu ihm. "Heute ist gerade Jahrmarkt, reite in die Stadt, gib das Pferd für Geld hin oder mache einen guten Tausch; wie du es auch machst, mir ist's immer recht. Reite zum Jahrmarkt!"

Und sie knüpfte ihm sein Halstuch um, denn das konnte sie besser als er, sie knüpfte es ihm mit einer Doppelschleife um: das macht sich sehr hübsch! Sie strich seinen Hut glatt mit ihrer flachen Hand und küßte ihn dann auf seinen warmen Mund. Dann ritt er fort auf dem Pferd, welches verkauft oder eingetauscht werden sollte. Ja, der Alte verstand dies schon!

Die Sonne brannte heiß, keine Wolke war am Himmel zu sehen. Auf dem Weg staubte es sehr, die vielen Leute, die den Jahrmarkt besuchen wollten, fuhren, ritten oder legten den Weg zu Fuß zurück. Nirgends gab es Schatten gegen den Brand der Sonne.

Unter anderen kam auch einer des Weges, der eine Kuh zum Markt trieb. Die Kuh war so schön, wie eine Kuh nur sein kann. "Die gibt gewiß auch schöne Milch!" dachte der Bauer, "Das wäre ein ganz guter Tausch: die Kuh für das Pferd!"

"Heda, du da, mit der Kuh!" sagte er, weißt du was, ein Pferd, sollte ich meinen, kostet mehr als eine Kuh, aber mir ist das gleichgültig, ich habe mehr Nutzen von der Kuh; hast du Lust, so tauschen wir!"

"Freilich will ich das", sagte der Mann mit der Kuh, und nun tauschten sie. Das war also abgemacht, und der Bauer hätte nun füglich wieder umkehren können, denn er hatte ja das abgemacht, um was es ihm zu tun war; allein da er nun einmal den Jahrmarkt im Kopf hatte, so wollte er auch hin, bloß um ihn sich anzusehen, und deshalb ging er mit seiner Kuh auf die Stadt zu.

Die Kuh führend, schritt er mit ihr rasch aus, und nach kurzer Zeit waren sie einem Mann zur Seite, der ein Schaf trieb. Es war ein gutes Schaf, fett und mit guter Wolle.

"Das möchte ich haben", dachte unser Bauersmann, "es würde an unserem Zaun genug Gras finden, und über den Winter könnten wir es in der Stube halten. Eigentlich wäre es angemessenen, ein Schaf statt einer Kuh zu besitzen."

"Wollen wir tauschen?"

Dazu war der Mann mit dem Schaf sogleich bereit, und der Tausch fand statt. Unser Bauer ging nun mit seinem Schaf auf der Landstraße weiter.

Bald gewahrte er abermals einen Mann, der vom Feld her die Landstraße betrat und eine große Gans unter dem Arm trug.

"Das ist ein schweres Ding, das du da hast; es hat Federn und Fett, daß es eine Lust ist; die würde sich erst gut ausnehmen, wenn sie bei uns daheim an einer Leine am Wasser ginge. Das wäre etwas für meine Alte, für die könnte sie allerlei Abfall sammeln. Wie oft hat sie nicht gesagt: "Wenn wir nur eine Gans hätten. "Jetzt kann sie vielleicht eine kriegen, und geht es, so soll sie sie haben! - Wollen wir tauschen? Ich gebe dir das Schaf für die Gans und schönen Dank dazu."

Dagegen hatte der andere nichts einzuwenden, und so tauschten sie denn. Unser Bauer bekam die Gans.

Jetzt befand er sich schon ganz nahe der Stadt; das Gedränge auf der Landstraße nahm immer mehr zu; Menschen und Vieh drängten sich; sie gingen auf der Straße und längs der Zäune, ja, am Schlagbaum gingen sie sogar in des Einnehmers Kartoffelfeld hinein, wo dessen einziges Huhn an einer Schnur einherspazierte, damit es über das Gedränge nicht erschrecken, sich verirren oder verlaufen sollte. Das Huhn hatte kurze Schwanzfedern, es blinzelte mit einem Auge und sah sehr klug aus. "Kluck; Kluck!" sagte das Huhn. Was es sich dabei dachte, weiß ich nicht zu sagen, aber unser Bauersmann dachte sogleich, als er es zu Gesicht bekam: das ist das schönste Huhn, das ich je gesehen habe, es ist sogar schöner als des Pfarrers Bruthenne. Potztausend! Das Huhn möchte ich haben! Ein Huhn findet immer ein Körnchen, es kann sich fast selber ernähren, ich glaube, es wäre ein guter Tausch, wenn ich es für die Gans kriegen könnte. - "Wollen wir tauschen?" fragte er den Einnehmer. "Tauschen?" fragte dieser, "ja, das wäre nicht übel!" Und so tauschten sie. Der Einnehmer am Schlagbaum bekam die Gans, der Bauer das Huhn.

Es war gar viel, was er auf der Reise zur Stadt erledigt hatte; heiß war es auch, und er war müde. Ein Schnaps und ein Imbiß taten ihm not; bald befand er sich am Wirtshaus. Er wollte gerade hineingehen, als der Hausknecht heraustrat und sie sich daher in der Tür begegneten. Der Knecht trug einen Sack.

"Was hast du denn in dem Sack?" fragte der Bauer.

"Verschrumpelte Äpfel!" antwortete der Knecht, "einen ganzen Sack voll, genug für die Schweine."

"Das ist doch eine zu große Verschwendung. Den Anblick gönnte ich meiner Alten daheim. Voriges Jahr trug der alte Baum am Torfstall nur einen einzigen Apfel; der wurde aufgehoben und lag auf de Schrank, bis er ganz verdarb und zerfiel. "Das ist doch immerhin Wohlstand", sagte meine Alte; hier könnte sie aber erst Wohlstand sehen, einen ganzen Sack voll! Ja, den Anblick würde ich ihr gönnen!"

"Was gebt Ihr für den Sack voll?" fragte der Knecht.

"Was ich gebe? Ich gebe mein Huhn in Tausch", und er gab das Huhn in Tausch, bekam die Äpfel und trat mit diesen in die Gasstube ein. Den Sack lehnte er behutsam an den Ofen, er selber trat an den Schanktisch. Aber im Ofen war eingeheizt, das bedachte er nicht. Es waren viele Gäste anwesend; Pferdehändler, Ochsentreiber und zwei Engländer, und die Engländer waren so reich, daß ihre Taschen von Goldstücken strotzten und fast platzten, und wetten tun sie, das sollst du erfahren.

"Susss! Susss!" Was war denn das am Ofen? - Die Äpfel begannen zu braten.

"Was ist denn das?"

"Ja, wissen sie", sagte unser Bauersmann; - und nun erzählte er die ganze Geschichte von dem Pferd, das er gegen eine Kuh vertauscht und so weiter herunter bis zu den Äpfeln.

"Na, da wird dich deine Alte derb knuffen, wenn du nach Hause kommst, da setzt es was!" sagten die Engländer.

"Was? Knuffen?" sagte der Alte, "küssen wird sie mich und sagen: wie's der Alte macht, ist's immer richtig."

"Wollen wir wetten?" sagten die Engländer, "gemünztes Gold tonnenweise! Hundert Pfund machen ein Schiffspfund!"

"Ein Scheffel genügt schon", entgegnete der Bauer, "ich kann nur den Scheffel mit Äpfeln dagegen setzen und mich selber und meine alte Frau dazu, das dächte ich, wäre doch auch ein gehäuftes Maß!"

"Topp! Angenommen!" und die Wette war gemacht.

Der Wagen des Wirts fuhr vor, die Engländer stiegen ein, und der Bauersmann stieg ein; vorwärts ging es, und bald hielten sie vor dem Häuschen des Bauern an.

"Guten Abend, Alte!"

"Guten Abend, Alter!"

"Der Tausch wäre gemacht!"

"Ja, du verstehst schon deine Sache!" sagte die Frau, umarmte ihn und beachtete weder den Sack noch die fremden Gäste.

"Ich habe eine Kuh für das Pferd eingetauscht."

"Gott sei Lob! Die schöne Milch, die wir nun haben werden, und Butter und Käse auf dem Tisch! Das war ein herrlicher Tausch!"

"Ja, aber die Kuh tauschte ich wieder gegen ein Schaf ein."

"Ach, das ist um so besser!" erwiderte die Frau, "du denkst immer an alles; für ein Schaf haben wir gerade Grasweide genug; Schafsmilch, Schafskäse, wollene Strümpfe und wollene Jacken! Das gibt uns die Kuh nicht, sie verliert ja die Haare! Wie du doch alles bedenkst!"

"Aber das Schaf habe ich wieder gegen eine Gans eingetauscht!"

"Also dieses Jahr werden wir wirklich Gänsebraten haben, mein lieber Alter! Du denkst immer daran, mir eine Freude zu machen. Wie herrlich ist das! Die Gans kann man an einen Strick anbinden und sie noch fetter werden lassen, bevor wir sie braten!"

"Aber die Gans habe ich gegen ein Huhn eingetauscht!" sagte der Mann.

"Ein Huhn! Das war ein guter Tausch!" entgegnete die Frau. "Das Huhn legt Eier, die brütet es aus, wir kriegen Küchlein, wir kriegen nun einen ganzen Hühnerhof! Ei, den habe ich mir gerade erst recht gewünscht!"

"Ja! Aber das Huhn gab ich wieder für einen Sack voll verschrumpelter Äpfel hin!"

"Was? Nein, jetzt muß ich dich erst recht küssen!" versetzte die Frau. "Mein liebes, gutes Männchen! Ich werde dir etwas erzählen. Siehst du, als du kaum fort warst heute morgen, dachte ich darüber nach, wie ich dir heute abend einen recht guten Bissen machen könnte. Speckeierkuchen mit Schnittlauch, dachte ich dann. Die Eier hatte ich, den Speck auch, der Schnittlauch fehlte mir nur. So ging ich denn hinüber zu Schulmeisters, die haben Schnittlauch, das weiß ich, aber die Schulmeistersfrau ist geizig, so süß sie auch tut. Ich bat sie, mir eine Handvoll Schnittlauch zu leihen. "Leihen?" gab sie zur Antwort. "Nichts, gar nichts wächst in unserm Garten, nicht einmal ein verschrumpelter Apfel; nicht einmal einen solchen kann ich dir leihen, liebe Frau!" Jetzt kann ich ihr aber zehn, ja, einen ganzen Sack voll leihen. Das freut mich zu sehr, das ist zum Totlachen!" Und dabei küßte sie ihn, daß es schmatzte.

"Das gefällt uns!" riefen die Engländer wie aus einem Mund. "Immer bergab und immer lustig. Das ist schon das Geld wert!"

Und nun zahlten sie ein Schiffspfund Goldmünzen an den Bauersmann, der nicht geknufft, sondern geküßt wurde.

Ja, das lohnt sich immer, wenn die Frau einsieht und auch immer sagt, daß der Mann der Klügste und sein Tun das Richtige ist.

Seht, das ist meine Geschichte. Ich habe sie schon als Kind gehört, und jetzt hast du sie auch gehört und weißt, "wie's der Alte macht, ist's immer richtig!"

(Christian Andersen)

Die Sirenen

2010-10-25T11:27:00.003+02:00

Beweis dessen, daß auch unzulängliche, ja kindische Mittel zur Rettung dienen können:

Um sich vor den Sirenen zu bewahren, stopfte sich Odysseus Wachs in die Ohren und ließ sich am Mast festschmieden. Ähnliches hätten natürlich seit jeher alle Reisenden tun können, außer denen, welche die Sirenen schon aus der Ferne verlockten, aber es war in der ganzen Welt bekannt, daß dies unmöglich helfen konnte. Der Sang der Sirenen durchdrang alles, und die Leidenschaft der Verführten hätte mehr als Ketten und Mast gesprengt. Daran aber dachte Odysseus nicht, obwohl er davon vielleicht gehört hatte. Er vertraute vollständig der Handvoll Wachs und dem Gebinde Ketten und in unschuldiger Freude über seine Mittelchen fuhr er den Sirenen entgegen.

Nun haben aber die Sirenen eine noch schrecklichere Waffe als den Gesang, nämlich ihr Schweigen. Es ist zwar nicht geschehen, aber vielleicht denkbar, daß sich jemand vor ihrem Gesang gerettet hätte, vor ihrem Schweigen gewiß nicht. Dem Gefühl, aus eigener Kraft sie besiegt zu haben, der daraus folgenden alles fortreißenden Überhebung kann nichts Irdisches widerstehen.

Und tatsächlich sangen, als Odysseus kam, die gewaltigen Sängerinnen nicht, sei es, daß sie glaubten, diesem Gegner könne nur noch das Schweigen beikommen, sei es, daß der Anblick der Glückseligkeit im Gesicht des Odysseus, der an nichts anderes als an Wachs und Ketten dachte, sie allen Gesang vergessen ließ.

Odysseus aber, um es so auszudrücken, hörte ihr Schweigen nicht, er glaubte, sie sängen, und nur er sei behütet, es zu hören. Flüchtig sah er zuerst die Wendungen ihrer Hälse, das tiefe Atmen, die tränenvollen Augen, den halb geöffneten Mund, glaubte aber, dies gehöre zu den Arien, die ungehört um ihn verklangen. Bald aber glitt alles an seinen in die Ferne gerichteten Blicken ab, die Sirenen verschwanden förmlich vor seiner Entschlossenheit, und gerade als er ihnen am nächsten war, wußte er nichts mehr von ihnen.

Sie aber - schöner als jemals - streckten und drehten sich, ließen das schaurige Haar offen im Winde wehen und spannten die Krallen frei auf den Felsen. Sie wollten nicht mehr verführen, nur noch den Abglanz vom großen Augenpaar des Odysseus wollten sie so lange als möglich erhaschen.

Hätten die Sirenen Bewußtsein, sie wären damals vernichtet worden. So aber blieben sie, nur Odysseus ist ihnen entgangen.

Es wird übrigens noch ein Anhang hierzu überliefert. Odysseus, sagt man, war so listenreich, war ein solcher Fuchs, daß selbst die Schicksalsgöttin nicht in sein Innerstes dringen konnte. Vielleicht hat er, obwohl das mit Menschenverstand nicht mehr zu begreifen ist, wirklich gemerkt, daß die Sirenen schwiegen, und hat ihnen und den Göttern den obigen Scheinvorgang nur gewissermaßen als Schild entgegengehalten.

Franz Kafka (1883-1924), verfasst 1917, veröffentlicht 1931 von Max Brod (1884-1968)

Ein Schiff wird kommen

2010-10-24T18:03:00.006+02:00

Ich bin ein Mädchen von Piräus und liebe

den Hafen, die Schiffe und das Meer.

Ich lieb das Lachen der Matrosen und Küsse,

die schmecken nach See, nach Salz und Teer.

Mich lockt der Zauber von Piräus, drum stehe

ich Abend für Abend hier am Kai.

Und warte auf die fremden Schiffe aus Hongkong

aus Java, aus Chile und Shanghai.

Ein Schiff wird kommen,

und das bringt mir den einen,

den ich so lieb wie keinen,

und der mich glücklich macht.

Ein Schiff wird kommen,

und meinen Traum erfüllen

und meine Sehnsucht stillen,

die Sehnsucht mancher Nacht.

Ich bin ein Mädchen aus Piräus, und wenn

eines Tages mein Herz ich mal verlier.

Dann muß es einer sein vom Hafen, nur so

einen Burschen wünsch ich mir.

Und später stehen meine Kinder dann Abend

für Abend genau wie ich am Kai.

Und warten auf die fremden Schiffe aus Hongkong

aus Java, aus Chile und Shanghai.

(Ein Schiff wird kommen,

gesungen von

Lale Andersen)

Till

2010-10-23T13:32:00.005+02:00

Till saß am Fluss, als jemand vom anderen Ufer aus rief:

"Wie komme ich denn hier auf die andere Seite?"

Darauf Till:"Du bist auf der anderen Seite."

(Till Eulenspiegel an der Brücke,

Lithographie von Andreas Paul Weber)

Wie sagen wir's dem König

2010-10-23T13:11:00.005+02:00

Es war einmal ein trauriger König. Niemand vermochte ihn zu erheitern, nicht Gaukler, nicht Tänzerinnen, nicht Musikanten, auch nicht die Königin und selbst die Prinzessin nicht. Er blieb alle Zeit traurig.

"Wie kann ich froh sein, wenn der Tod in meinem Reich regiert? Kommt ein Kind zur Welt, so stirbt jemand anders. Dies erfüllt mich mit tiefer Trauer", grübelte der König.

Da trat Till an ihn heran. "Was willst du?" fragte der König. "Du bist nicht lustig."

"Ihr dauert mich sehr, lieber Herr. Ich will euch eine wahre Geschichte erzählen,"antwortete Till und begann: "Es war einmal ein König, der war heiter und froh, wo immer er ging lachte ihm jedermann zu, wo immer er weilte gedieh das Glück. Manchmal huschte ein Schatten über sein Gesicht, wenn er daran dachte, dass alle Tage jemand in seinem Reich stürbe. Doch dann sagte er bei sich: wann immer jemand stirbt, da kommt gewiss auch gerade ein Kindlein zur Welt."

Da ging Till leise fort. Der König saß lange schweigend in seinem Garten und stand dann lächelnd auf und ging heim.

(Lithographie von Andreas Paul Weber)

Courasche

2010-10-23T07:58:00.003+02:00

Die Lebensbeschreibung der Erzbetrügerin

und Landstörzerin Courasche

WAHRHAFTIGE URSACH

UND KURZGEFASSTER INHALT

DIESES TRAKTÄTLEINS

DEMNACH DIE ZIGEUNERIN COURASCHE

AUS SIMPLICISSIMI LEBENSBESCHREIBUNG

VERNIMMT,

DASS ER IHRER MIT SCHLECHTEM LOB GEDENKT,

WIRD SIE DERMASSEN ÜBER IHN ERBITTERT,

DASS SIE IHM ZU SPOTT,

SICH SELBSTEN ABER ZU EIGNER SCHAND

(WORUM SIE SICH ABER WENIG BEKÜMMERT,

WEIL SIE ALLERERST UNTER ZIGEUNERN

ALLER EHR UND TUGEND SELBST ABGESAGT)

IHREN GANZEN LIEDERLICH GEFÜHRTEN

LEBENSLAUF AN TAG GIBT,

UM GEDACHTEN SIMPLICISSIMUM VOR DER

GANZEN WELT ZU SCHANDEN ZU MACHEN,

WEILN ER KEIN ABSCHEUEN GETRAGEN,

SICH MIT EINER SO LEICHTEN VETTEL

ZU BESUDELN,

WIE SIE SICH EINE ZU SEIN BEKENNET, -

AUCH IN WAHRHEIT EINE GEWESEN, -

UND ER NOCH DARZU SICH SEINER

LEICHTFERTIGKEIT UND BOSHEIT BERÜHMET,

MASSEN DARAUS ZU SCHLIESSEN,

DASS GAUL ALS GURR, BUB ALS HUR,

UND KEIN TEIL UM EIN HAAR BESSER SEI

ALS DAS ANDER;

REIBET IHM DARNEBEN TREFFLICH EIN,

WIE MEISTERLICH SIE IHN HINGEGEN

BEZAHLT UND BETROGEN HABE.

(nachzulesen im Projekt Gutenberg -siehe meine Website-Liste-

unter G wie Grimmelshausen)

Hildegard von Bingen - Das Nasenbluten

2010-10-22T19:47:00.004+02:00

… Manche Menschen haben so viel Blut,

dass es manchmal vor Fülle dick und dunkel wird.

Wenn diese innerlich gesund sind,

so fliesst das überflüssige Blut aus der Nase ab

und ihr Gehirn wird dadurch gereinigt,

ihre Sehkraft geschärft und ihre Kräfte erneuert …

Die Falschspieler

2010-10-22T19:31:00.004+02:00

Nonnen beim Kartenspiel

2010-10-22T15:44:00.001+02:00

Vom Fischer un syner Fru

2010-09-08T22:03:00.013+02:00

Dar wöör maal eens en Fischer un syne Fru, de waanden tosamen in'n Pißputt, dicht an der See, un de Fischer güng alle Dage hen un angeld: un he angeld un angeld.

So seet he ook eens by de Angel und seeg jümmer in das blanke Water henin: un he seet un seet.

Do güng de Angel to Grund, deep ünner, un as he se herup haald, so haald he enen grooten Butt heruut. Do säd de Butt to em 'hör mal, Fischer, ik bidd dy, laat my lewen, ik bün keen rechten Butt, ik bün'n verwünschten Prins. Wat helpt dy dat, dat du my doot maakst? i würr dy doch nich recht smecken: sett my wedder in dat Water un laat my swemmen.'

'Nu,' säd de Mann, 'du bruukst nich so veel Wöörd to maken, eenen Butt, de spreken kann, hadd ik doch wol swemmen laten.' Mit des sett't he em wedder in dat blanke Water, do güng de Butt to Grund und leet enen langen Strypen Bloot achter sik. So stünn de Fischer up un güng nach syne Fru in'n Pißputt.

'Mann,' säd de Fru, 'hest du hüüt niks fungen?' 'Ne,' säd de Mann, 'ik füng enen Butt, de säd, he wöör en verwünschten Prins, da hebb ik em wedder swemmen laten.' 'Hest du dy denn niks wünschd?' söd de Fru. 'Ne,' säd de Mann, 'wat schull ik my wünschen?' 'Ach,' säd de Fru, 'dat is doch äwel, hyr man jümmer in'n Pißputt to waanen, dat stinkt un is so eeklig: du haddst uns doch ene lüttje Hütt wünschen kunnt. Ga noch hen un roop em: segg em, wy wählt 'ne lüttje Hütt hebben, he dait dat gewiß.' 'Ach,' säd de Mann, 'wat schull ich door noch hengaan?' 'I,' säd de Fru, 'du haddst em doch fungen, un hest em wedder swemmen laten, he dait dat gewiß. Ga glyk hen.' De Mann wull noch nicht recht, wull awerst syn Fru ook nicht to weddern syn un güng hen na der See.

As he door köhm, wöör de See ganß gröon un geel un goor nich mee so blank. So güng he staan und säd

'Manntje, Manntje, Timpe Te,

Buttje, Buttje in der See,

myne Fru de Ilsebill

will nich so, as ik wol will.'

Do köhm de Butt answemmen un säd 'na, wat will se denn?' 'Ach,' säd de Mann, 'ik hebb di doch fungen hatt, nu säd myn Fru, ik hadd my doch wat wünschen schullt. Se mag nich meer in'n Pißputt wanen, se wull geern 'ne Hütt.' 'Ga man hen,' säd de Butt, 'se hett se all.'

Do güng de Mann hen, un syne Fru seet nich meer in'n Piß putt, dar stünn awerst ene lüttje Hütt, un syne Fru seet vor de Döhr up ene Bänk. Da nöhm syne Fru em by de Hand un säd to em 'kumm man herin, süh, nu is dar doch veel beter.' Do güngen se henin, un in de Hütt was een lüttjen VörpIatz un ene lüttje herrliche Stuw un Kamer, wo jem eer Beed stünn, un Kääk un Spysekamer, allens up dat beste mit Gerädschop pen, un up dat schönnste upgefleyt, Tinntüüg un Mischen, wat sik darin höört. Un achter was ook en lüttjen Hof mit Hönern un Aanten, un en lüttjen Goorn mit Grönigkeiten un Aaft. 'Süh,' säd de Fru, 'is dat nich nett?' 'Ja,' säd de Mann, 'so schall't blywen, nu wähl wy recht vergnöögt lewen.' 'Dat wähl wy uns bedenken,' säd de Fru. Mit des eeten se wat un güngen to Bedd.

So güng dat wol 'n acht oder veertein Dag, do säd de Fru 'hör, Mann, de Hütt is ook goor to eng, un de Hof un de Goorn is so kleen: de Butt hadd uns ook wol een grötter Huus schenken kunnt. Ich much woll in enem grooten stenern Slott wanen: ga hen tom Butt, he schall uns en Slott schenken.' 'Ach, Fru,' säd de Mann, 'de Hütt is jo god noog, wat wähl wy in'n Slott wanen.' 'I wat,' säd de Fru, 'ga du man hen, de Butt kann dat jümmer doon.' 'Ne, Fru,' säd de Mann, 'de Butt hett uns eerst de Hütt gewen, ik mag nu nich all wedder kamen, den Butt muchd et vördreten.' 'Ga doch,' säd de Fru, 'he kann dat recht good und dait dat geern; ga du man hen.' Dem Mann wöör syn Hart so swoor, un wull nich; he säd by sik sülwen 'dat is nich recht,' he güng awerst doch hen.

As he an de See köhm, wöör dat Water ganß vigelett un dunkelblau un grau un dick, un goor nich meer so gröön un geel, doch wöör't noch still. Do güng he staan un säd

'Manntje, Manntje, Timpe Te,

Buttje, Buttje in der See,

myne Fru de Ilsebill

will nich so, as ik wol will.'

'Na wat will se denn?' säd de Butt. 'Ach,' säd de Mann half bedrööft, 'se will in'n groot stenern Slott wanen.' 'Ga man hen, se stait vör der Döhr,' säd de Butt.

Da güng de Mann hen un dachd, he wull na Huus gaan, as he awerst daar köhm, so stünn door 'n grooten stenern Pallast, un syn Fru stünn ewen up de Trepp und wull henin gaan: do nöhm se em by de Hand und säd 'kumm man herein.' Mit des güng he mit ehr henin, un in dem Slott wöör ene grote Dehl mit marmelstenern Asters, und dar wören so veel Be deenters, de reten de grooten Dören up, un de Wende wören all blank un mit schöne Tapeten, un in de Zimmers luter gollne Stöhl und Dischen, un krystallen Kroonlüchters hüngen an dem Bähn, un so wöör dat all de Stuwen und Kamers mit Foot deken: un dat i'iten un de allerbeste Wyn stünn up den Dischen, as wenn se breken wullen. Un achter dem Huse wöör ook'n grooten Hof mit Peerd- und Kohstall, un Kutschwagens up dat allerbeste, ook was door en grooten herrlichen Goorn mit de schönnsten Blomen un fyne Aaftbömer, un en Lustholt wol 'ne halwe Myl lang, door wören Hirschen un Reh un Hasen drin un allens, wat man sik jümmer wünschen mag. 'Na,' säd de Fru, 'is dat nun nich schön?' 'Ach ja,' säd de Mann, 'so schallt't ook blywen, nu wähl wy ook in das schöne Slott wanen un wähl tofreden syn.' 'Dat wähl wy uns bedenken,' säd de Fru, 'un wählen't beslapen.' Mit des güngen se to Bedd.

Den annern Morgen waakd de Fru to eerst up, dat was jüst Dag, un seeg uut jem ehr Bedd dat herrliche Land vör sik liggen. De Mann reckd sik noch, do stödd se em mit dem Ell bagen in de Syd und säd 'Mann, sta up un kyk mal uut dem Fenster. Süh, kunnen wy nich König warden äwer all düt Land? Ga hen tom Butt, wy wählt König syn.' 'Ach, Fru,' säd de Mann, 'wat wähln wy König syn! ik mag nich König syn.' 'Na,' sad de Fru, 'wult du nich König syn, so will ik König syn. Ga hen tom Butt, ik will König syn.' 'Ach, Fru,' säd de Mann, 'wat wullst du König syn? dat mag ik em nich seggen.' 'Worüm nich?' säd de Fru, 'ga stracks hen, ik mutt König syn.' Do güng de Mann hen un wöör ganß bedröft, dat syne Fru König warden wull. 'Dat is nich recht un is nicht recht,' dachd de Mann. He wull nich hen gaan, güng awerst doch hen.

Un as he an de See köhm, do wöör de See ganß swartgrau, un dat Water geerd so von ünnen up und stünk ook ganß fuul. Do güng he staan un säd

'Manntje, Manntje, Timpe Te,

Buttje, Buttje in der See,

myne Fru de Ilsebill

will nich so, as ik wol will.'

'Na wat will se denn?' säd de Butt. 'Ach,' säd de Mann, 'se will König warden.' 'Ga man hen, se is't all,' säd de Butt.

Do güng de Mann hen, und as he na dem Pallast köhm, so wöör dat Slott veel grötter worren, mit enem grooten Toorn un herrlyken Zyraat doran: un de Schildwach stünn vor de Döhr, un dar wören so väle Soldaten un Paüken un Trum peten. Un as he in dat Huus köhm, so wöör allens von purem Marmelsteen mit Gold, un sammtne Deken un groote gollne Quasten. Do güngen de Dören von dem Saal up, door de ganße Hofstaat wöör, un syne Fru seet up enem hogen Troon von Gold und Demant, un hadd ene groote gollne Kroon up un den Zepter in der Hand von purem Gold un Edelsteen, un up beyden Syden by ehr stünnen ses Jumpfern in ene Reeg, jüm mer ene enen Kops lüttjer as de annere. Do güng he staan und säd 'ach, Fru, büst du nu König?' 'Ja,' säd de Fru, 'nu bün ik König.' Do stünn he und seeg se an, un as he do een Flach so ansehn hadd, säd he 'ach, Fru, wat lett dat schöön, wenn du König büst! nu wähl wy ook niks meer wün schen.' 'Ne, Mann,' säd de Fru un wöör ganß unruhig, 'my waart de Tyd un Wyl al lang, ik kann dat nich meer üthollen. Ga hen tom Butt, König bün ik, nu mutt ik ook Kaiser warden.' 'Ach, Fru,' säd de Mann, 'wat wullst du Kaiser warden?' 'Mann,' säd se, 'ga tom Butt, ik will Kaiser syn.' 'Adl, Fru,' säd de Mann, 'Kaiser kann he nich maken, ik mag dem Butt dat nich seggen; Kaiser is man eenmal im Reich: Kaiser kann de Butt jo nich maken, dat kann un kann he nich.' 'Wat,' säd de Fru, 'ik bünn König, un du büst man myn Mann, wullt du glyk hengaan? glyk ga hen, kann he König maken, kann he ook Kaiser maken, ik will un will Kaiser syn; glyk ga hen.' Do mussd he hengaan. Do de Mann awer hengüng, wöör em ganß bang, un as he so güng, dachd he be sik 'düt gait und gait nich good: Kaiser is to uutvörschaamt, de Butt wart am Ende möd.'

Mit des köhm he an de See, do wöör de See noch ganß swart un dick un füng al so von ünnen up to geeren, dat et so Blasen smeet, un et güng so em Keekwind äwer hen, dat et sik so köhrd; un de Mann wurr groen. Do güng he staan un säd

'Manntje, Manntje, Timpe Te,

Buttje, Buttje in der See,

myne Fru de Ilsebill

will nich so, as ik wol will.'

'Na, wat will se denn?' säd de Butt. 'Ach Butt,' säd he, 'myn Fru will Kaiser warden.' 'Ga man hen,' säd de Butt, 'se is't all.'

Do güng de Mann hen, un as he door köhm, so wöör dat ganße Slott von poleertem Marmelsteen mit albasternen Figuren un gollnen Zyraten. Vör de Döhr marscheerden die Soldaten und se blösen Trumpeten und slögen Pauken un Trummeln: awerst in dem Huse, da güngen de Baronen un Grawen un Herzogen man so as Bedeenters herüm: do makten se em de Dören up, de von luter Gold wören. Un as he herinköhm, door seet syne Fru up enem Troon, de wöör von een Stück Gold, un wöör wol twe Myl hoog: un hadd ene groote gollne Kroon up, de wöör dre Elen hoog un mit Briljanten un Karfunkelsteen beset-t: in de ene Hand hadde se den Zepter un in de annere Hand den Reichsappel, un up beyden Syden by eer, door stün nen de Trabanten so in twe Regen, jümmer en lüttjer as de annere, von dem allergröttesten Rysen, de wöör twe Myl hoog, bet to dem allerlüttjesten Dwaark, de wöör man so groot as min lüttje Finger. Un vör ehr stünnen so vele Fürsten un Herzogen. Door güng de Mann tüschen staan und säd 'Fru, büst du nu Kaiser?' 'Ja,' säd se, 'ik bün Kaiser.' Do güng he staan un beseeg se sik so recht, un as he se so'n Flach ansehen hadd, so säd he 'ach, Fru, wat lett dat schöön, wenn du Kaiser büst.' 'Mann,' säd se, 'wat staist du door? ik bün nu Kaiser, nu will ik awerst ook Paabst warden, ga hen tom Butt.' 'Ach, Fru,' säd de Mann, 'watt wulst du man nidl? Paabst kannst du nich warden, Paabst is man eenmal in der Kristenhait, dat kann he doch nich maken.' 'Mann,' säd se, 'ik will Paabst warden, ga glyk hen, ik mutt hüüt noch Paabst warden.' 'Ne, Fru,' säd de Mann, 'dat mag ik em nich seggen, dat gait nich good, dat is to groff, tom Paabst kann de Butt nich maken.' 'Mann, wat Snack!' säd de Fru, 'kann he Kaiser maken, kann he ook Paabst maken. Ga foorts hen, ik bünn Kaiser, un du büst man myn Mann, wult du wol hengaan?' Do wurr he bang un güng hen, em wöör awerst ganß flau, un zitterd un beewd, un de Knee un de Waden slakkerden em. Un dar streek so'n Wind äwer dat Land, un de Wolken flögen, as dat düster wurr gegen Awend: de Bläder waiden von den Bömern, und dat Water güng un bruusd, as kaakd dat, un platschd an dat i'iver, un von feern seeg he de Schepen, de schöten in der Noot, un danß den un sprüngen up den Bülgen. Doch wöör de Himmel noch so'n bitten blau in de Midd, awerst an den Syden, door toog dat so recht rood up as en swohr Gewitter. Do güng he recht vörzufft staan in de Angst un säd

'Manntje, Manntje, Timpe Te,

Buttje, Buttje in der See,

myne Fru de Ilsebill

will nich so, as ik wol will.'

'Na, wat will se denn?' säd de Butt. 'Ach,' säd de Mann, 'se will Paabst warden.' 'Ga man hen, se is't all,' säd de Butt.

Do güng he hen, un as he door köhm, so wöör dar as en groote Kirch mit luter Pallastens ümgewen. Door drängd he sik dorch dat Volk: inwendig was awer allens mit dausend un dausend Lichtern erleuchtet, un syne Fru wöör in luter Gold gekledet, un seet noch up enem veel högeren Troon, un hadde dre groote gollne Kronen up, un üm ehr dar wöör so veel von geistlykem Staat, un up beyden Syden by ehr, door stünnen twe Regen Lichter, dat gröttste so dick und groot as de allergröttste Toorn, bet to dem allerkleensten Käkenlicht; un alle de Kaisers un de Königen, de legen vör ehr up de Kne und küßden ehr den Tüffel. 'Fru,' säd de Mann und seeg se so recht an, 'büst du nun Paabst?' 'Ja,' säd se, 'ik bün Paabst.' Do güng he staan un seeg se recht an, un dat wöör, as wenn he in de hell Sunn seeg. As he se do en Flach ansehn hadd, so segt he 'ach, Fru, wat lett dat schöön, wenn du Paabst büst!' Se seet awerst ganß styf as en Boom, un rüppeld un röhrd sik nich. Do säd he 'Fru, nu sy tofreden, nu du Paabst büst, nu kannst du doch niks meer warden.' 'Dat will ik my bedenken,' säd de Fru. Mit des güngen se beyde to Bedd, awerst se wöör nich tofreden, un de Girighait leet se nich slapen, se dachd jümmer, wat se noch warden wull.

De Mann sleep recht good un fast, he hadd den Dag veel lopen, de Fru awerst kunn goor nich inslapen, un smeet sik von en Syd to der annern de ganße Nacht un dachd man jüm mer, wat se noch wol warden kunn, un kunn sik doch up niks meer besinnen. Mit des wull de Sünn upgan, un as se dat Mar genrood seeg, richt'd se sik äwer End im Bedd un seeg door henin, un as se uut dem Fenster de Sünn so herup kamen seeg, 'ha,' dachd se, 'kunn ik nich ook de Sünn un de Maan upgaan laten?' 'Mann,' säd se un stöd em mit dem Ellbagen in de Rib ben, 'waak up, ga hen tom Butt, ik will warden as de lewe Gott.' De Mann was noch meist in'n Slaap, awerst he vörschrock sik so, dat he uut dem Bedd füll. He meend, he hadd sik vör höörd, un reef sik de Ogen ut un säd 'ach, Fru, wat säd'st du?' 'Mann,' säd se, 'wenn ik nich de Sünn un de Maan kan upgaan laten, un mutt dat so ansehn, dat de Sünn un de Maan upgaan, ik kann dat nich uuthollen, un hebb kene geruhige Stünd meer, dat ik se nich sülwst kann upgaan laten.' Do seeg se em so recht gräsig an, dat em so'n Schudder äwerleep. 'Glyk ga hen, ik will warden as de lewe Gott.' 'Ach, Fru,' säd de Mann, un füll vör eer up de Knee, tdat kann de Butt nich. Kaiser un Paabst kann he maken, ik bidd dy, sla in dy un blyf Paabst.' Do köhm se in de Booshait, de Hoor flögen eher so wild üm den Kopp, do reet se sik dat Lyfken up un geef em eens mit dem Foot un schreed 'ik holl dat nich uut, un holl dat nich länger uut, wult du hengaan?' Do slööpd he sik de Büxen an un leep wech as unsinnig.

Buten awer güng de Storm, und bruusde, dat he kuum up de Föten staan kunn: de Huser un de Bömer waiden um, un de Baarge beewden, un de Felsenstücken rullden in de See, un de Himmel wöör ganß pickswart, un dat dunnerd un blitzd, un de See güng in so hoge swarte Bülgen as Kirchentöörn un as Baarge, un de hadden bawen alle ene witte Kroon von Schuum up. So schre he, un kun syn egen Woord nich hören,

'Manntje, Manntje, Timpe Te,

Buttje, Buttje in der See,

myne Fru de Ilsebill

will nich so, as ik wol will.'

'Na, wat will se denn?' säd de Butt. 'Ach,' säd he, 'se will warden as de lewe Gott.' 'Ga man hen, se sitt all weder in'n Pißputt.'

Door sitten se noch bet up hüüt un düssen Dag.

Das Leben ist schön

2010-09-07T09:31:00.010+02:00

Unter der Sonne, auf der staubigen Landstraße, liegen Guido und Ferruccio unter ihrem Balilla mit abmontierter Motorhaube. Autopanne.

Stimme von Ferrucio:

Wo hast Du sie hingetan, die Schraube? Sie war hier.

Stimme von Guido:

Welche denn, diese hier?

Stimme von Ferrucio:

Welche Schraube? Das ist ein Nagel! Siehst du das nicht?

Stimme von Guido:

Wer hat den Nagel hierhingetan?

Stimme von Ferrucio:

Was weis denn ich? Der war da, auf der Straße. Gib mir die Schraube.

Stimme von Guido:

Aber welche denn? Hier liegen mindestens zehn Sorten Schrauben auf dem Weg.

Stimme von Ferrucio:

Die kleinste.

Stimme von Guido:

Welche, diese dicke Schraube?

Stimme von Ferrucio:

Aber ich hab dir doch gesagt: die kleine! Sag mal, warum tust du deinen Fuß nicht weg?

Stimme von Guido.

Welchen?

Stimme von Ferrucio:

Da ist sie, ich hab sie gesehen.

Stimme von Guido:

Wen denn?

Stimme von Ferrucio:

Die kleine Schraube.

Stimme von Guido:

Wo?

Stimme von Ferrucio:

Unter der dicken, und gib mir mal den Schraubenzieher.

Stimme von Guido:

Welchen Schraubenzieher?

Stimme von Ferrucio:

Den kleinen.

Stimme von Guido:

Wo ist er nur?

Stimme von Ferrucio:

Da beim großen.

Stimme von Guido:

Ich hab die kleine Schraube gefunden.

Stimme von Ferrucio:

Laß nur, sieh mal nach, ob du noch den Nagel rüber geben kannst.

Stimme von Guido:

Nein! Du hast mir doch gesagt, du brauchst ihn nicht. Da hab ich ihn weggeworfen.

Stimme von Ferrucio:

Hör mal her, tu mir einen Gefallen. Geh spazieren. So zehn Minuten, sonst sind wir um Mitternacht noch hier!

Dick von Staub bedeckt kriecht Guido unter dem Auto hervor. Er setzt seinen Hut auf den Kopf, um sich vor der Sonne zu schützen.

Guido:

Wenn ich den Nagel finde, soll ich ihn dir zuwerfen?

Ferrucio:

Nein, nein..., laß mich nur zehn Minuten allein.

Auf seinen Füßen aufrecht stehend schaut Guido seine schwarzen Hände an, voll mit Ölschmier; mit den Augen sucht er etwas vor sich.

Guido:

Ich werd mir die Hände waschen.

Ganz in der Nähe steht eine alte Kate umgeben von Gemüsegärten und Ställen. Drei Kühe, zwei weiße und eine schwarze, sind auf dem Dreschplatz festgebunden. Die schwarze genau neben einem Wasserschlauch. Guido geht zum Schlauchende, hängt seine Weste und seinen Hut an einen Ast und beginnt den Pumpenschwengel zu drücken. Während er pfeift füllt er einen Eimer mit Wasser und wäscht sich die Hände. Das Wasser im Eimer wird schwärzer und schwärzer. Ganz in der Nähe sieht er ein Mädchen, welches eine weiße Kuh melkt. Er trocknet sich die Hände, wild in der Luft gestikulierend. Guido geht näher. Ein Pferd ist an eine Karre voller Gemüsekisten und Blumen gebunden. Neugierig schaut Guido um sich. Er ist fröhlich.

Guido:

Hee Mädchen... wo ist deine Mama, wo ist sie? Hat deine Mama all diese Sachen hierhingestellt?

Eleonora:

Nein, die junge Herrin.

Guido:

Kann man hier etwas kaufen? Was ist das, ein Markt? Wo ist deine Mama? Wie alt bist du? Ich stelle dir zu viele Fragen, nun eine einzige: wie heißt du?

Eleonora:

Eleonora.

Guido verbeugt sich graziös, macht eine Referenz.

Guido:

Höchst erfreut. Ich bin der Prinz Guido!

Eleonora:

Der Prinz?

Guido:

So ist es, ich bin ein Prinz! Hier gehört mir alles; im Prinzip, hier beginnt das Prinzipat des Prinzen. Wir nennen diesen Ort Addis-Abbeba. Zum Teufel mit den Kühen, nichts als Kamele. Zum Teufel mit den Hühnern, nichts als Straußenvögel! Gefällt dir das, Eleonora?

Guido ist fasziniert über den schönen Haufen Eier im Korb.

Guido:

Die Eier sind frisch? Wieviel kosten sie?

Er nimmt sechs.

Eleonora:

Ich weiß es nicht, Herr Prinz.

Guido:

Ich kaufe sechs davon. Machen wir einen Tausch: magst du Schokolade?

Eleonora:

Sehr.

Guido geht zu seiner Weste, läßt die sechs Eier in die Tasche gleiten und zieht eine Schokoladentafel aus der kleinen Westentasche. Er bückt sich und tut so, als ob er sie ausgräbt, gibt sie dem Mädchen.

Guido:

Hier.

Er sieht einen Eimer mit Milch neben der weißen Kuh...

In der Zwischenzeit geht er zur schwarzen Kuh, wobei er nebenbei den Eimer mit dem schmutzigen Wasser nimmt. Er tut so, als ob er die Kuh melkt.

Guido:

Oh, schau nur! Die schwarze Kuh gibt Kaffee. Die weiße gibt Milch, die schwarze Kaffee.

Eleonora kommt, um zu schauen. Sie ist verblüfft. In der Tat, der Eimer ist voll mit einer schwarzen Flüssigkeit. Guido macht sich bereit wegzugehen, bevor er sich zu seiner Weste und dem Hut wendet, er hält unter dem Dach des Hauses an, um das Mädchen zu grüßen.

Guido:

Wenn man mich sucht, sag, dass der Prinz hier war. Ich werde nun der Prinzessin einen Besuch abstatten.

Eleonora:

Wann?

Guido:

Jetzt.

Ein Schrei.

Stimme von Dora:

Ahh!

Im Taubenschlag haben Wespen eine junge Frau gestochen, genau über Guidos Kopf. Sie verliert das Gleichgesicht und fällt in die Arme von Guido, während die Tauben forfliegen und dabei einen ohrenbetäubendenden Lärm machen. Die beiden rollen auf den Boden, auf das Stroh. Sie liegt auf ihm, sie hat eine kleine Schleiermaske vor dem Gesicht.

Guido -lächelnd-:

Guten Morgen Prinzessin.

Dora:

Mein Gott, ich wollte dies Wespennest ausbrennen... die haben mich gestochen.

Sie dreht sich zur Seite. Der Schleier fällt.

Dora:

...Glücklicherweise waren sie da! Oje.

Sie reibt ihren Schenkel gerade über ihrem Knie. Guido liegt neben ihr.

Guido:

Eine Wespe hat sie gestochen? Mit Verlaub.

Er schiebt die Hand der jungen Frau von ihrem Schenkel fort und drückt seinen Mund auf den Stich. Er saugt und spuckt aus.

Guido:

Man muss das Gift wegnehmen, pfff... sofort! Das ist gefährlich! Pfff... Legen sie sich hin Prinzessin... Pfff. Mindestens eine halbe Stunde... Pfff!

Lächelnd schiebt sie ihn fort und steht auf. Auch er steht auf.

Dora:

So was, Danke, es ist vorbei!

Guido:

Hat sie sie auch woanders gestochen?

Sie nimmt ihren Schleier vom Boden.

Dora:

Nein, danke.

Guido lacht und schaut in den Himmel.

Guido:

Wo sind wir nur? Aber das ist ja ganz herrlich hier: die Tauben fliegen, die Frauen fallen vom Himmel! Hier bleibe ich!

Eleonora, Schokolade essend, lächelt:

Eleonora:

Alles gehört ihm! Er läßt die Kuh Kaffee für ihn machen, schau! Er ist ein Prinz!

Dora geht zum Eimer, sie ist etwas schüchtern, aber neugierig auf diesen lustigen Kerle.

Guido:

Die reine Wahrheit. Der Prinz Guido zu ihren Diensten, Prinzessin!

Dabei verbeugt er sich mit der galantesten aller Referenzen. Dora lächelt, während auf der Straße die Hupe des Barilla ertönt.

Guido:

Jetzt, ich komme!

Er zieht sich seine Weste über, und ohne dass es jemand merkt, nimmt er einen Krug und versteckt ihn hinter seinem Rücken. Er dreht sich um und setzt den Hut auf.

Guido:

Salut, Eleonora, trink nicht diesen Kaffee, heee!

Dann hebt er seinen Hut, immer noch den Krug hinter seinem Rücken versteckend, grüßt das Mädchen.

Guido:

Prinzessin...

Die Hupe hupt, das Auto fährt an. Guido beeilt sich, will zu seinem Freund der am Steuer sitzt.

Guido:

Hier bin ich, Nuvolari... Heute Abend, Omlett..., nur Straußenvögel hier!

Der Barilla fährt fort.

Dora und Eleonora schauen sich an und lächeln.

(Roberto Benigni und Vincenzo Cerami)

diese nacht

2010-08-25T07:38:00.005+02:00

mondlicht scheint

auf meine nase,

ich niese

vögel singen,

eine kröte quakt,

laut lacht der puck

Aus der Vogelperspektive

2010-08-12T16:11:00.006+02:00

der see liegt blau

2010-07-25T22:42:00.011+02:00

der see liegt

blau

vor dem hügel.

als ich aufschaute,

flog über dem wasser,

dem kühlen und stillen,

ein vogel,

seine schwingen

von blassestem blau.

der himmel oben

war blau,

der himmel unter mir

blau in blau.

vorbeiziehend

fing der vogel

im fluge sein bild.

der see liegt

blau

vor dem hügel.

Sommernacht

2010-07-18T20:07:00.003+02:00

Catch Catch

2010-07-17T10:02:00.009+02:00

Er greidolkt ihn und

podartscht ihn zu Boden,

er rampft und rippert ihn

bis zum Verdreucheln,

er wickullt und stauchöbt ihn

und fluddert ihm die Hoduskeln;

er stibüntert ihn, walzundert ihn,

mannackert ihn Rack

auf Ritsche und Rick

auf Ratsche.

Endlich entkokoballistert

er ihn.

Der andere zaudert,

erschickert sich,

wankelt,

verrümpft sich,

sackt ein.

Bald wird Schluß mit ihm sein;

er fängt sich und kantelt sich auf...

doch vergebens -

gestürzt liegt das Faß,

das so lange gerollt.

ABRAH! ABRAH! ABRAH!

Fuß gefangen!

Arm gebrochen!

Blut geflossen!

Wühl, wühl, wühl,

im Kessel seines Bauches ist

ein großes Geheimnis,

ihr Furien rings

weint in die

Taschentücher;

man staunt,

staunt, staunt,

man schaut euch an:

wir alle, wir suchen

das

GROSSE GEHEIMNIS

froschfrosch

2010-07-12T10:59:00.002+02:00

Fahrrad und Ferien

2010-07-07T07:05:00.004+02:00

Der erste Ferientag: noch frischen Mutes will Jean drei Fahrradruinen auf Vordermann bringen. Aus nicht nachvollziehbaren Gründen sind die drei leichtlaufenden Fahrräder der vorjährigen Sommerferien in Einzelteile zerlegt. Das Fahrradmonster hatte zugeschlagen: Sattel fehlen, Reifen und Schläuche löchrig, Schrauben und Muttern fehlen...

Drei Stunden mühevolles Werkeln mit unpassenden Werkzeugen später, nach diversen Käufen und Umtausch-, Rückgabeaktionen beim Fahrradhändler reift die Erkenntnis, dass das grüne westfälische Vorkriegsmodell (1. oder 2. Weltkrieg?) und das blaue belgische Urfits unrettbar demoliert sind. Das rare 27" Alugiant erstrahlt in frischem Glanz, die westfälischen und belgischen Ruinen landen auf dem Schrotplatz. Eine Nachbarin gibt Kévin ein Mountainbike. Nun hat ein jeder von uns seinen fahrbaren Untersatz, mein Seniorenmodell sogar mit elektrischem Hilfsmotor. Sommerferien ahoi!

Warte nur balde...

2010-06-26T12:52:00.002+02:00

Ich suche Sternengefunkel.

All mein Karbunkel

Brennt Sonne dunkel.

Sonne drohet mit Stich.

Warum brennt mich die Sonne im Zorn?

Warum brennt sie gerade mich?

Warum nicht Korn?

Ich folge weißen Mannes Spur.

Der Mann war weiß und roch so gut.

Mir ist in meiner Muschelschnur

So negligé zu Mut.

Kam in mein Wigwam

Weit übers Meer,

Seit er zurückschwamm,

Das Wigwam

Blieb leer.

Drüben am Walde

Kängt ein Guruh – –

Warte nur balde

Kängurst auch du.

(Joachim Ringelnatz)

Fensterausblick

2010-06-26T09:33:00.002+02:00

Heute früh

2010-06-25T08:47:00.022+02:00

morgensonne

auf meiner nase,

aufgeweckt aus

hochkompliziertem

traumgeschehen

knipse ich

den fernseher an:

eine

polaroidfotosendung.

denke mir,

das kann ich auch,

greife die kleine

kamera und knips:

polaroidbrillenaugen

schauen mich an

Eine Geschichte aus dem alten China

2010-06-20T10:03:00.007+02:00

Zur Zeit von Laotse:

Ein armer, alter Mann lebte in einem Dorf, doch er hatte ein überaus schönes weißes Pferd. Reiche und Mächtige boten ihm viel Geld zum Kauf. Der alte Mann lehnte jedesmal ab mit den Worten: „Dieses Pferd ist mein Freund. Wie könnte ich meinen Freund verkaufen?“

Eines Morgens fand er sein Pferd nicht im Stall. Das ganze Dorf lief zusammen und die Leute sagten: „Du dummer alter Mann! Wir haben immer gewusst, dass das Pferd eines Tages gestohlen würde. Es wäre besser gewesen, es zu verkaufen. Welch ein Unglück!“

Der alte Mann antwortete: „Geht nicht so weit das zu sagen. Sagt einfach: das Pferd ist nicht im Stall. Ob es ein Unglück ist oder ein Segen, weiss ich nicht. Wer weiß, was darauf folgen wird?“

Die Leute lachten den Alten aus. Sie hatten schon immer gewusst, dass er nicht ganz klar im Kopf ist.

Nach zwei Wochen kehrte das Pferd zurück, es war nur in die Wildnis gelaufen. Und nicht nur das, es brachte zwölf wilde Pferde mit. Wieder liefen die Leute des Dorfes zusammen: „Alter Mann, Du hattest recht. Es war kein Unglück, es hat sich tatsächlich als ein Segen erwiesen.“

Der Alte entgegnete: „Wieder geht Ihr zu weit. Sagt einfach: „Das Pferd ist zurück … wer weiss, ob das ein Segen ist oder nicht. Ihr lest nur ein einziges Wort in einem Satz – wie könnt ihr das ganze Buch beurteilen?“

Dieses Mal wussten die Leute nicht viel einzuwenden, aber innerlich dachten sie, dass der Alte unrecht hatte. Zwölf herrliche Pferde waren gekommen …

Der alte Mann hatte einen einzigen Sohn, der begann, die Wildpferde zu zähmen. Eine Woche später fiel er vom Pferd und brach sich die Beine. Wieder liefen die Leute zusammen und sagten „Du hattest recht! Es war ein Unglück. Dein einziger Sohn kann nun seine Beine nicht mehr gebrauchen und er war die einzige Stütze deines Alters. Jetzt bist Du ärmer als zuvor.“

Der Alte antwortete: „Ihr seid besessen von Urteilen. Geht nicht soweit. Sagt nur, dass mein Sohn sich die Beine gebrochen hat. Niemand weiss, ob dies ein Unglück oder ein Segen ist.“

Es begab sich, dass das Land einige Wochen danach einen Krieg begann. Alle jungen Männer des Dorfes wurden eingezogen. Nur der Sohn des alten Mannes blieb zurück, weil seine Beine gebrochen waren.

Klagen und Wehgeschrei erfüllten das Dorf; denn dieser Krieg war nicht zu gewinnen. Die meisten der jungen Männer würden nicht nach Hause zurückkehren. So sagten die Leute dem alten Mann: „Du hattest recht, alter Mann – es hat sich als Segen erwiesen. Dein Sohn ist zwar verkrüppelt, aber immerhin ist er noch bei Dir. Unsere Söhne sind für immer fort.“

Der alte Mann antwortete wieder: „Ihr hört nicht auf zu urteilen. Sagt nur dies, dass Eure Söhne eingezogen wurden und dass mein Sohn nicht eingezogen wurde. Ob dies ein Segen oder ein Unglück ist, was wissen wir?“

Reise ins Herz der Finsternis

2010-06-04T18:55:00.008+02:00

Ich reiste auf einem französischen Dampfer ab, der in jedem verfluchten Hafen, den sie da draußen haben, einen Zwischenhalten einlegte, und das nur, soweit ich sehen konnte, um Soldaten und Zollbeamte abzusetzen. Ich beobachtete die Küste. Eine Küste zu beobachten, während sie am Schiff vorüberzieht, ist wie über ein Rätsel nachdenken. Da liegt sie vor einem – lächelnd, stirnrunzelnd, einladend, großartig, böse, stumpfsinnig oder wild, und immer stumm mit dem Hauch eines Flüsterns: ‚Komm her und entdecke mich.’ Diese hier wies kaum Besonderheiten auf, sie schien sich erst noch zu formen und bot den Anblick grimmiger Eintönigkeit. Der Saum eines gewaltigen Dschungels, so dunkelgrün, dass er fast schwarz wirkte, und gesäumt von weißer Brandung, lief gerade, wie mit dem Lineal gezogen, eine blaue See entlang, deren Glitzern durch einen schleichenden Nebel verwischt wurde. Die Sonne brannte, und das Land schien glänzend und tropfend vor Schweiß. Hier und dort zeigten sich Ansammlungen gräulich-weißlicher Flecken durch die weiße Brandung hindurch, und manchmal wehte eine Flagge darüber. Siedlungen, die schon Jahrhunderte alt waren und doch nicht größer als Stecknadelköpfe vor der unberührten Weite hinter ihnen. Wir stampften voran, hielten an, setzen Soldaten ab, fuhren weiter, setzten Zollschreiber ab, die offenbar in einer Wellblechhütte mit Flaggenmast mitten in der gottverlassensten Wildnis die Ein- und Ausfuhren besteuern sollten, setzen noch mehr Soldaten ab – wahrscheinlich sollten sie die Zollschreiber im Auge behalten. Einige von ihnen, so war zu hören, ertranken in der Brandung; aber niemand schien sich besonders dafür zu interessieren. Sie wurden einfach vom Schiff geworfen und weiter ging die Reise. Jeden Tag sah die Küste gleich aus, es war, als hätten wir uns nicht bewegt; in Wirklichkeit passierten wir eine Reihe von Orten – Handelsstationen – mit Namen wie Groß-Bassam, Klein-Popo; Namen, die zu irgendeiner abgedroschenen, vor einer unheimlichen Kulisse gespielten Farce zu gehören schienen. Der dem Passagier eigene Müßiggang, meine Isolation unter all diesen Männern, zu denen ich keinen Kontakt hatte, die ölige und träge See, die düstere Gleichförmigkeit der Küste, all das schien mich von der den Dingen innewohnenden Wahrheit abzuhalten und in die Mühen einer trübsinnigen und sinnlosen Wahnvorstellung einzuspinnen. Die Stimme der Brandung, die ich ab und zu hörte, war eine freudige Ausnahme und erschien mit wie die Stimme eines Bruders. Sie war etwas Natürliches, das eine Ursache und eine Bedeutung hatte. Hin und wieder vermittelte einem ein von der Küste kommendes Boot einen Augenblick des Kontakts mit der Wirklichkeit. An den Rudern saßen Schwarze. Man konnte von Ferne ihre Augäpfel glänzen sehen. Sie riefen, sangen; ihre Körper waren schweißüberströmt; sie hatten Gesichter wie groteske Masken – diese Burschen; aber sie waren knochig, muskulös, voll wilder Lebendigkeit und einer intensiven Bewegungsenergie, die so natürlich und wahr wie die Brandung an ihrer Küste war. Sie brauchten keine armseligen Gründe dafür, am Leben zu sein. Ihr Anblick war ein enormer Trost. Eine Weile hatte ich den Eindruck, immer noch zu einer Welt der einfachen Tatsachen zu gehören, aber das Gefühl hielt nicht lange an. Irgendetwas passierte immer, das es wieder vertrieb. Einmal, so erinnere ich mich, trafen wir auf ein vor der Küste ankerndes Kriegsschiff. Es gab dort nicht einmal eine Hütte, aber trotzdem feuerten seine Kanonen in den Busch. Wie es scheint, führten die Franzosen irgendwo da draußen einen ihrer Kriege. Die Hoheitsflagge hing schlaff herunter wie ein Fetzen Stoff, die Mündungen der Sechszöller ragten überall aus dem niedrigen Schiffsrumpf heraus; die schmierige, schleimbedeckte Dünung trug das Schiff träge nach oben, ließ es wieder herunter und brachte die dünnen Masten zum Schwanken. Da lag es also unbegreiflich in der leeren Weite von Erde, Himmel und Wasser und feuerte in einen Kontinent hinein. Bumm! machte in regelmäßigen Abständen einer der Sechszöller, dann schoss eine kleine Flamme heraus und verschwand wieder, etwas weißer Rauch löste sich auf, ein winziges Geschoss ließ ein schwaches Kreischen hören – und nichts geschah. Es konnte auch nichts geschehen. Ein Hauch von Wahnsinn lag in der Vorgehensweise, in dem Anblick ein Gefühl drolliger Schwermut; und beides löste sich auch nicht dadurch in Luft auf, dass mir jemand an Bord ernsthaft versicherte, dass sich irgendwo dort draußen außer Sichtweite ein Lager der Eingeborenen – er nannte sie Feinde! – befand.
Wir übergaben die Post (wie ich hörte, starben die Seeleute auf jenem einsamen Schiff mit einer Geschwindigkeit von drei Mann am Tag) und setzten unsere Reise fort. Wir fuhren noch weitere Orte mit grotesken Namen an, wo jeden Tag der gleiche fröhliche Toten- und Händlertanz in einer stillen und erdgeschwängerten Luft, die der Atmosphäre einer überhitzten Katakombe gleicht, abgehalten wird; die ganze Küste entlang, wo die Brandung so gefährlich schäumt, als ob Mutter Natur selbst die Eindringlinge abhalten wollte; in Flüsse hinein und daraus hervor, Todes- und Lebensströme, deren Ufer zu Schlamm vermoderten, deren Wässer in schleimgetränkter Zähigkeit die verzerrten Formen der Mangroven bedrängten, die sich uns in höchster, aber ohnmächtiger Verzweiflung entgegenzukrümmen schienen. Nirgendwo ankerten wir lange genug, um einen besonderen Eindruck des jeweiligen Ortes zu gewinnen, aber das allgemeine Gefühl eines vagen und drückenden Staunens überkam mich immer stärker. Die Reise war wie eine mühselige Pilgerfahrt inmitten von Zeichen des Alptraums.

(Auszug aus der Novelle von Joseph Conrad "das Herz der Finsternis".)

Heute - am Strand

2010-06-03T19:01:00.011+02:00

Die Sonne strahlt vom blauen Himmel,

hochsommerliche Wärme,

nur wenige wagen sich in die noch kalten Fluten

Stürme und Brandung haben diesen Bunker

im letzten Winter um fast einen Meter

weiter in den Sand versenkt.

Jean, mein ältester Sohn, hatte diesen

Sphinxkopf vor einem Jahr gesprayt.

Vor 58 Jahren hatte mein Vater Paul diesen

Betonklotz mit anderen Leidensgenossen

im Schweiße seines Angesichts hoch

oben auf der Düne in den Sand gegossen.

Der Feind landete hier nie an.

Übergewicht, eine weltweite Epidemie. Warum?

2010-06-02T10:14:00.015+02:00

Übergewichtigkeit breitet sich weltweit epidemisch aus. Selbst Babys, die allein Muttermilch trinken, bilden mehr Fettzellen, sind häufiger übergewichtig als noch vor einer Generation. Obwohl die jungen Menschen in Mittel- und Westeuropa weniger Kalorien, weniger Fett essen als ihre Eltern, als sie jung waren, gibt es immer mehr stark übergewichtige Mädchen und Jungen. Selbst in Frankreich, welches viele Jahre lang als große Ausnahme in Europa galt, breitet sich bleibende Übergewichtigkeit dramatisch aus. Vorläufer dieser weltweiten Epidemie und besonders stark betroffen sind die USA.

Warum?

Der französische Forscher Pierre Weill erklärt in seinem Buch "tous gros demain" (morgen alle dick) die Mechanismen, die dahinterstecken. Seit etwa 15 Jahren sind diese Zusammenhänge und ihre dramatischen Folgen für die Volksgesundheit unter Fachleuten bekannt, jedoch immer noch nicht den meisten Bürgern, den meisten Ärzten und vielen Ernährungsberatern.

Hier die Übersetzung aus dem Französischen eines Gesprächs mit Pierre Weill:

Frage: Das erste Mal in der Geschichte der Menschheit wächst unsere Leibesfülle bei gleichzeitig weniger Kalorienaufnahme... Wie läßt sich dies Paradox erklären?

Antwort: Natürlich ist die Entwicklung des Übergewichts zuerst ein Problem des Gleichgewichts zwischen Kalorienzufuhr und Kalorienbedarf. Der Körper speichert das Überangebot in Form von Fettzellen. Aber... die Anzahl der Fettzellen in unserem Körper hängt allein ab von der Qualität unserer Nahrung und nicht von der Quantität.

Unsere Natur meint es zu gut mit uns... Um ein Überangebot an Nahrung in guten Zeiten speichern zu können für Hungerzeiten, entwickelt unser Körper die Fettzellen selbst viel früher, als er diese füllt.

Es gibt somit zwei Phasen für die Entwicklung von Übergewichtigkeit:

die erste Phase läuft im Stillen ab, wenn der Körper unter dem Einfluß von Omega 6 Fettsäuren die Anzahl der Fettzellen produziert. In einer zweiten Phase, wenn Kalorien im Überfluß aufgenommen werden, füllen sich die früher gebildeten Fettzellen sehr effizient und schnell. Gefüllte Fettzellen können sich wieder durch Hungern leeren, jedoch verschwinden sie nie, sie warten nur darauf sich erneut zu füllen.

Frage: Was soll man tun, um möglichst bleibend möglichst viel Fett anzusetzen?

Antwort: Ganz einfach viel Omega 6 und wenig Omega 3 essen, um viele Fettzellen zu bilden + ein wenig zu viel über längere Zeit essen + sich über längere Zeit ein wenig zu wenig bewegen. Auf jeden Fall geht es nicht um Kalorien!

Frage: Man sagt "mit seinem Schnabel macht das Huhn seine Eier". Welche Auswirkungen hat die Nahrungsmittelkette auf unsere Gesundheit?

Antwort: Die Omega 6, welche für die Anzahl der Fettzellen zuständig sind, sowie die Omega 3, die den Gegeneffekt haben, regulieren das Leben unseres Körpers indem sie gemeinsam die großen Funktionen des Organismus steuern: die Lipogenese, wie gerade beschrieben, aber auch die Fortpflanzung, die Immunität und insbesonders die ENTZÜNDUNG. Letztere ist "die Mutter aller Zivilisationskrankheiten" wie Diabetes, Übergewicht, Herz-Kreislaufkrankheiten, Krebs...

Aber kein Tier -wir Menschen eingeschlossen- ist in der Lage die zwei Moleküle Omega 6 und Omega 3 selbst herzustellen... Diese wachsen in Form von Pflanzen auf unseren Wiesen und Feldern. Omega 3 findet sich vorzugsweise in Gras, Grünpflanzen, in Leinsamen. Omega 6 findet sich in großen Mengen in Mais und Soja...

Deswegen produziert ein Huhn, welches sich wie in früheren Zeiten von Kräutern, Würmern und Leinen ernährt, ein wertvolles Ei mit viel Omega 3 ... Wogegen dasselbe Huhn, welches ständig Mais und Soja pickt -dies sind heutzutage die allermeisten Legehühner- regelrechte Entzündungsbomben mit einem Verhältnis von Omega 6/Omega 3 von über 25 und 30 / 1 produzieren.

Frage: Wie können wir die Lust am Essen wiederfinden und etwas für unsere Gesundheit tun?

Antwort: Zuerst einmal muß beides Hand in Hand gehen, Lust am Essen und Gesundheit. Es ist schwierig, seine Essensgewohnheiten zu ändern. Und es ist gefährlich, alles was wir essen wie ein Buchhalter auszuzählen. Dadurch verlieren wir leicht das Gefühl dafür, was gut für uns ist oder nicht.

Frage: Was schlagen sie vor?

Antwort: lesen Sie die Etiketten auf der Verpackung der Nahrungsmittel, die Sie kaufen wollen. Wenn da steht "nicht identifizierte pflanzliche Fette" vermeiden Sie sie, es handelt sich dann meist um Palmöl, reines Omega 6. Schauen Sie auf das Verhältnis Omega 6/Omega 3, gut ist 5/1, sehr schlecht ist 20/1. Und essen Sie mit Freude ihren Teller leer, auf welchem farbige, das heißt vielseitige, und Ihnen gut schmeckende Nahrung liegen sollte.

Soweit Pierre Weill. Doch was nützt es uns zu wissen warum, aber nicht zu wissen wie und wo wir Omega 3 reiche Nahrungsmittel kaufen können. Müssen wir Nahrungsergänzungsmittel essen wie Medikamente? Müssen wir teure Fischölpillen zu uns nehmen?

Das ist in der Tat das Interesse geschäftiger Lobbys der Nahrungs- und Pharmaindustrie. Sie haben es schon recht gut geschafft, dass immer mehr Menschen Nahrung wie eine Medizin zu sich nehmen, ihr Essen in der Apotheke kaufen.

Pierre Weill und seine Mitstreiter wären keine echten Franzosen, würden sie da mitmachen. Sie packen das Problem an der Wurzel an, nämlich an der Nahrungsmittelkette.

Hierzu wurde vor genau 10 Jahren der Verein "bleu-blanc-coeur" gegründet, übersetzt "blau-weiß-Herz", eine Anspielung auf die französische Nationalflagge blau-weiß-rot.
Siehe: www.bleu-blanc-coeur.com

In diesem Verein haben sich Spezialisten aus der ganzen Nahrungsmittelkette zusammengefunden. Ihre Grundidee ist einfach: "um die Menschen gut zu ernähren, kümmern wir uns erst einmal um den richtigen Feldanbau und um die richtige Ernährung unserer Tiere".

Zuerst einmal ging es darum, die alte Kulturpflanze Leinen und ihre Verarbeitung wiederzuerwecken; denn Leinen ist der beste Omega 3 Lieferant. Dann auch die Luzerne, der Hanf, die Wiesengräser, der Klee. Alles Nutzpflanzen, die reich an Omega 3 sind, direkt aus der Photosynthese stammen, eigentlich gebündelte Sonnenenergie sind.

Die Leinenkultur wurde von Karl dem Großen eingeführt. Sie hatte Europa Gesundheit und Reichtum gebracht. 1850 wurde auf mehr als 1 Millionen Hektar in Frankreich Leinen angebaut, im Jahre 2000 waren es nur noch 15.000 Hektar. Was war geschehen? Leider nur allzu verständlich für unsere Epoche. Der Leinenanbau ist nicht rentabel genug, die Ernte zu schwierig, einfach nicht produktiv genug.

Stattdessen baut man weltweit intensiv Mais und Soja an. Eine unseelige Entwicklung für die Böden, die Tierwelt und für uns Menschen. Im Leinöl sind 60% Omega 3 Fettsäuren, sie ist die Omega 3 haltigste Pflanze. Auch Luzernen enthalten viel Omega 3. Tiere, welche Leinen, Gras, Luzernen fressen, produzieren Eier, Fleisch, Milch, in welchen Omega 3 und Omega 6 in einem ausgeglichenen Verhältnis stehen. Wogegen Milchkühe, Rinder, Schweine, Hühner die mit Mais und Soja gefüttert werden -das sind heutzutage die allermeisten- viel zu wenig Omega 3 und viel zu viel Omega 6 produzieren.

Beispielsweise ein wenig Leinöl unseren täglichen Speisen zugegeben, und wir verbessern das aktuelle Mißverhältnis von Omega6 6 zu Omega 3 schon wesentlich. Beispielsweise Butter aus Milch von Kühen, die Gras, Luzernen, Klee und Leinsamen fressen, und es fehlt nicht an Omega 3. Dagegen Käse, Joghurt und Butter aus Milch von Hochleistungskühen, die mit Kraftfutter aus Mais und Soja gefüttert werden -das sind heutzutage die allermeisten- und es fehlt erbärmlich an Omega 3.

Kleine Veränderungen in den Eßgewohnheiten führen uns mehr Omega 3 zu: Rapsöl statt Sonnenblumenöl für Salate. Einmal die Woche ein Heringsgericht oder Sardinen, Makrelen. Zum Frühstück zwei Löffel Leinöl in Magerquark eingerührt als Basis für ein Müsli oder für einen Brotaufstrich.

Die industrialisierte Landwirtschaft, so wie sie sich weltweit seit etwa 50 Jahren ausbreitet, mit ihrem stetigen Suchen nach immer mehr, immer billiger, ist dabei uns Menschen krank zu machen mit ihren Monokulturen an Soja, Mais,Weizen, Palmöl... ihrem Kraftfutter zur Rindermästung, den Hormonen für schnelleres Wachstum der Tiere, den ständigen Antibiotikagaben bei der Massentierhaltung, der Massenfischzucht. Pestizide, die das Leben in den Böden abtöten. All dies bringt nur wenigen großen Konzernen hohe Profite, ruiniert die traditionelle Landwirtschaft und macht uns krank. Um so mehr ist eine Initiative wie Bleu-Blanc-Coeur es Wert, von uns unterstützt zu werden

Eva

2010-05-29T17:42:00.001+02:00

Liebeslied

2010-05-09T07:59:00.010+02:00

Helle Länder sind deine Augen.

Vögelchen sind deine Blicke,

zierliche Winke aus Tüchern beim Abschied.

In deinem Lächeln ruh ich wie in spielenden Booten.

Deine kleinen Geschichten sind aus Seide.

Ich muß dich immer ansehn.

(Alfred Lichtenstein)

Prophezeiung

2010-05-08T08:17:00.007+02:00

Einmal kommt - ich habe Zeichen -

Sterbesturm aus fernem Norden.

Überall stinkt es nach Leichen.

Es beginnt das große Morden.

Finster wird der Himmelsklumpen,

Sturmtod hebt die Klauentatzen.

Nieder stürzen alle Lumpen.

Mimen bersten. Mädchen platzen.

Polternd fallen Pferdeställe.

Keine Fliege kann sich retten.

Schöne homosexuelle

Männer kullern aus den Betten.

Rissig werden Häuserwände.

Fische faulen in dem Flusse.

Alles nimmt ein ekles Ende.

Krächzend kippen Omnibusse.

(Alfred Lichtenstein)

Der mai mit lieber zal

2010-05-02T09:32:00.005+02:00

der mai mit lieber zal

die erd bedecket überal,

pühel, eben, berg und tal.

auss süssen voglin schal

erklingen, singen hohen hal

galander, lerchen, droschel, die nachtigal.

der gauch fleucht hinten hin nach

zu grossem ungemach

klainen vogelin gogelreich.

höret wie er sprach:

"cu cu, cu cu, cu cu,

den zins gib mir,

den will ich han von dir,

der hunger macht lunger mir

den magen schir."

"ach ellend! nu wellent soll ich?"

so sprach das klaine vich.

küngel, zeisel, mais, lerch,

nu kommen wir singen:

"ai und tu ich tu ich tu ich tu ich,

oci oci oci oci oci oci,

fi fideli fideli fideli fi,

ci cieriri ci ci cieriri,

ci ci ciwigk cidiwiggk fici fici,

so sang der gauch neur:

"kawa wa cu cu."

"raco" so sprach der rab:

"zwar ich sing ouch wol:

vol müss ich sein,

das singen mein:

scheub ein! herein! vol sein!"

"liri liri liri liri liri liri lou,"

so sang die lerch,

"ich sing hell ain droschelin,

ich sing hell ain droschelin

ich sing hell ain droschelin,

das in dem wald erklinget."

in lierent, zierent

gracket und wacket

hin und her

recht als unser pfarrer.

zidiwick zidiwick zidiwick

ziflicgo ziflicgo ziflicgo nachtigall

dieselb mit irem gesangk

behüb den gral.

(Oswald von Wolkenstein)

Laotse - vom Krieg

2010-04-29T10:07:00.002+02:00

Wer auf dem rechten Weg

den Herrscher berät

ist gegen Waffengewalt

Unter Waffen gehen

heißt untergehen

Hinter den Heeren

wachsen Disteln und Dornen

Große Armeen

bringen große Armut

Erreiche dein Ziel

das ist genug

Vertraue nicht den Waffen

Erreiche dein Ziel

ohne Stolz

ohne Prahlen

ohne Hochmut

aus Notwendigkeit

aber hüte dich

vor der Gewalt

Denn nach dem Sieg

folgt der Niedergang

ohne den rechten Weg

geht es rasch zu Ende

(Laotse aus dem Ta Te King,

Übersetzung und Nachdichtung von Bodo Kirchner)

Laotse - von der Einheit des Tao

2010-04-28T08:10:00.003+02:00

Der rechte Weg ist ewig

von namenloser Schlichtheit

und obwohl unscheinbar

kann er nicht erfaßt werden

Wären die Herrscher fähig

den Weg zu bewahren

würden alle Wesen folgen

Himmel und Erde sich vereinigen

um süßen Tau zu regnen

und das Volk, ohne Zwang

wäre redlich und einig.

Beginnt die Unterscheidung

so entstehen Begriffe

Wenn Begriffe auftauchen

ist es besser innezuhalten

Weiß man innezuhalten

entsteht keine Gefahr

Der rechte Weg ist in der Welt

wie Bäche und Flüsse

in den Strömen und Meeren

(Laotse aus dem Tao Te King,

Übersetzung und Nachdichtung von Bodo Kirchner)

Begegnung mit der Riesenschlange

2010-04-27T09:50:00.006+02:00

Vor einem Jahr, genau hier, hatte ich eine Begegnung der besonderen Art. Locker radelte ich mit der frisch gewaschenen Wäsche auf dem Gepäckträger über den Radweg, setzte gerade an, eine junge Frau zu überholen, mein Vorderrad auf gleicher Höhes ihres Hinterrads, eine Blindschleiche huscht über den Weg.

Rumm, wumm, die Dame reißt ihr Rad nach links, Vollbremsung. "Iiiiiiiih!!!! kreischt es in mein Ohr. Wwwwwou! Ich fliege geradewegs über den Lenker, meine Nase und Lippe rutschen über den Asphalt. "Oooooh!!!" höre ich, "oooooh, die Riiiiesenschlange...ooooh!" Zerschunden liege ich auf der Fahrbahn, rotes Blut fließt, höllischer Schmerz, die Lippe dicker und immer dicker...

"Was habe ich nur gemacht?" höre ich, drehe meinen Kopf dem Ruf entgegen. "Iiiiih das ist ja furchtbar, furchtbar! Oh Gott" Damit war ich gemeint. "Kann ich ihnen helfen?"

"Besser nicht". Dies zu meiner Begegnung mit der Riesenschlange: Kollateralschaden...

Was ich dir gesagt habe

2010-04-26T10:09:00.007+02:00

Was ich Dir gesagt habe gilt für die Wolken

Was ich dir gesagt habe gilt für den Meeresbaum

für jede Welle für die Vögel im Blätterwerk

für die Kiesel des Geräusches

für die vertrauten Hände

für das Auge das Antlitz wird oder Landschaft

und der Schlaf gibt ihm den Himmel seiner Farbe wieder

für die ganze vertrunkene Nacht

für das Gitter der Straßen

für das offene Fenster für eine entdeckte Stirn

Was ich dir gesagt habe gilt für deine Gedanken

für deine Worte:

Jede Liebkosung jedes Vertrauen hat seine Dauer

und überdauert sie

(Paul Eluard)

Meine süße alte undsoweiter

2010-04-25T10:34:00.009+02:00

Meine süße alte undsoweiter

Tante Minna war im letzten Welt-

krieg imstande allen Leuten

haarklein zu erklären und

sie tats auch welchen höhern

Sinn das ganze hatte,

meine Schwester

Isabell schuf an die hundert

(und aber

hundert) Socken ganz

abgesehn von Hemden ungezieferfreien Ohr-

undsoweiter Puls- undsoweiter Wärmern, meine

Mutter hoffte dass ich

sterben würde undsoweiter

natürlich heldenhaft mein Vater wurde

immer heiser vor lauter Feld

der Ehre und wenn er nur

könnte wie er wollte und unter-

dessen lag ich undsoweiter einfach

im tiefen Dreck undso

weiter

(von deinem

Lächeln träumend,

und

soweiter,

deinen Augen, deinen Knien und

deiner Undsoweiter)

Edward Estlin Cummings

Häuptling Seattles Rede

2010-04-18T19:19:00.024+02:00

Foto der Skyline von Seattle mit dem Wahrzeichen der Stadt der "Space Needle"

Die Stadt Seattle im nordamerikanischen Bundesstaat Washington trägt den Namen von Häuptling Noak Seattle vom Stamm der Duwamish-Indianer. Vermutlich 1786 auf Blake Island geboren, starb er am 7. Juni 1866 im Duwamish-Reservat. 1854 hielt er eine Rede von etwa einer halben Stunde Dauer vor dem Gouverneur des Washington-Territoriums. Die Rede wurde nicht niedergeschrieben, doch von mehreren Quellen mündlich überliefert, später aufgeschrieben. Hier meine Übersetzung aus dem Englischen einer verkürzten Fassung des Textes von Dr. Perry, welche bei Expo '74 in Spokane im Bundesstaat Washington veröffentlicht wurde. Der Stamm der Duwamish-Indianer erlosch vor genau 100 Jahren.

Häuptling Seattles Rede:

Der Präsident in Washington läßt uns wissen, dass er wünscht, unser Land zu kaufen. Aber wie kann man den Himmel verkaufen oder kaufen? Dieser Gedanke ist uns fremd. Da uns die Frische der Luft und das Glitzern des Wassers nicht gehören, wie kann man es kaufen?

All dies Land ist meinem Volk heilig. Jede glänzende Piniennadel, jeder Sandstrand, die Nebel in den dunklen Wäldern, jede Wiese, jedes summende Insekt. All dies sind gelebte Erfahrungen meines Volkes und heilig.

Wir wissen von dem Saft, der in den Bäumen aufsteigt, so wie wir von dem Blut wissen, welches durch unsere Adern fließt. Wir sind Teil der Erde und sie ist Teil von uns. Die duftenden Blumen sind unsere Schwestern. Der Bär, der Hirsch, der große Adler, sie sind unsere Brüder. Der felsige Höhengrat, der Tau auf der Wiese, der warme Leib eines Pferdes und der Mensch. Wir alle gehören zur selben Familie.

Das im Sonnenlicht blinkende Wasser der Flüsse und Bäche, ist nicht einfach Wasser, es ist der Lebensquell unserer Vorfahren. Wenn wir euch unser Land verkaufen, dürft ihr nicht vergessen, es ist heilig.

Jeder Lichtstrahl, der sich auf der Wasserfläche des Sees spiegelt, erzählt von Begebenheiten und Erfahrungen im Leben meines Volkes. Das Murmeln des Wassers ist die Stimme des Vaters meines Vaters.

Die Flüsse sind unsere Brüder. Sie löschen unseren Durst. Sie tragen unsere Boote und nähren unsere Kinder. Behandelt den Fluß als Freund, als Bruder.

Wenn wir unser Land verkaufen, denkt daran, die Luft ist uns kostbar, sie teilt ihren Geist mit allem Leben. Der Wind gab unseren Vorfahren den ersten Atem und er nahm den letzten Seufzer ihres verlöschenden Lebens auf. Der Wind haucht unseren Kindern das Leben ein.

Wenn wir unser Land verkaufen, müsst ihr es belassen und es ehren als einen Ort, wo der Mensch den Wind schmecken kann, wenn er süß vom Duft der Blumen in den Wiesen heranweht.

Werdet ihr eure Kinder lehren, was wir unsere Kinder gelehrt haben? Dass die Erde unsere Mutter ist? Krankheiten, welche die Erde befallen, befallen ebenso alle Geschöpfe dieser Erde. Dies wissen wir: die Erde gehört nicht den Menschen, der Mensch gehört zur Erde. Die Erde ist kostbar und ihr schaden heißt der Schöpfung schaden.

Euer Gehabe ist uns ganz unverständlich. Was geschieht, wenn alle Büffel abgeschlachtet sind? Wenn das wilde Pferd gezähmt ist? Was wird geschehen, wenn alle geheimen Orte im Wald schwer sind vom Geruch zu vieler Menschen, wenn Drähte die Sicht auf die reifen Hügel verstellen? Was wird aus dem undurchdringlichen Dickicht? Es wird nicht mehr sein! Wo wird der Adler sein? Fort! Und was, wenn dem flinken Pferdchen nimmerwiedersehen gesagt wird? Vorbei? Das ist das Ende des Lebens und der Beginn des Überlebens.

Wenn der letzte Rote Mann verschwunden ist mit der Wildnis, wenn die Erinnerung an ihn nurmehr wie der Schatten einer Wolke ist, die im Himmel über die Prärie zieht, werden dann diese Küsten und Wälder noch sein? Wird vom Geist meines Volkes irgend etwas bleiben?

Wir lieben diese Erde, so wie ein neugeborenes Kind den Herzschlag der Mutter liebt. Wenn wir unser Land verkaufen, achtet es, wie wir es geachtet haben. Sorgt für diese Erde, wie wir für sie gesorgt haben. Vergeßt nicht, erinnert euch, wie es war dieses Land, als ihr es erhieltet. Hegt dieses Land für alle Kinder, und liebt es, so wie der Schöpfer uns liebt.

So wie wir ein Teil dieses Landes sind, so seid ihr ebenfalls Teil dieses Landes. Diese Erde ist uns kostbar. Sie ist auch euch kostbar. Wir wissen, es gibt nur einen Schöpfer. Kein Mensch, sei er rot oder sei er weiß kann außerhalb der Schöpfung sein. Wir sind Brüder.

(zur Geschichte der Indianer Nordamerikas empfehle ich die Website www.indianer.de)

So ist es uns ergangen

2010-04-14T09:20:00.007+02:00

So ist es uns ergangen.

Vergiß es nicht in beßrer Zeit! -

Aber Vöglein singen und sangen,

und dein Herz sei endlos weit.

Vergiß es nicht! Nur damit du lernst

zu dem seltsamen Rätsel "Geschick". -

Warum wird, je weiter du dich entfernst,

desto größer der Blick?

Der Tod geht stolz spazieren.

Doch Sterben ist nur Zeitverlust. -

Dir hängt ein Herz in deiner Brust,

das darfst du nie verlieren.

(Joachim Ringelnatz)

Der kleine Häwelmann

2010-04-10T09:16:00.005+02:00

Es war einmal ein kleiner Junge, der hieß Häwelmann. Des nachts schlief er in einem Rollenbett und auch des nachmittags, wenn er müde war, wenn er aber nicht müde war, so mußte seine Mutter ihn darin in der Stube umherfahren, und davon konnte er nicht genug bekommen.

Nun lag der kleine Häwelmann eines nachts in seinem Rollenbett und konnte nicht einschlafen: die Mutter aber schlief schon lange neben ihm in ihrem großen Himmelbett. "Mutter", rief der kleine Häwelmann, "ich will fahren!" Und die Mutter langte im Schlaf mit dem Arm aus dem Bett und rollte die kleine Bettstelle hin und her, und wenn ihr der Arm müde werden wollte, so rief der kleine Häwelmann: "mehr, mehr!" und dann ging das Rollen wieder von vorne an. Endlich aber schlief sie gänzlich ein, und so viel Häwelmann auch schreien mochte, sie hörte es nicht, es war rein vorbei.

Da dauerte es nicht lange, so sah der Mond in die Fensterscheiben, der gute alte Mond, und was er da sah, war so possierlich, dass er sich erst mit seinem Pelzärmel über das Gesicht fuhr, um sich die Augen auszuwischen; so etwa hatte der alte Mond all sein Lebtag nicht gesehen. Da lag der kleine Häwelmann mit offenen Augen in seinem Rollenbett und hielt das eine Beinchen wie einen Mastbaum in die Höhe. Sein kleines Hemd hatte er ausgezogen und hing es wie ein Segel an seiner kleinen Zehe auf; dann nahm er ein Hemdzipfelchen in jede Hand und fing mit beiden Backen an zu blasen. Und allmählich, leise, leise, fing es an zu rollen, über den Fußboden, dann die Wand hinauf, dann kopfüber die Decke entlang und dann die andere Wand wieder hinauf, dann kopfüber die Decke entlang und dann die andere Wand wieder hinunter. "Mehr, mehr!" schrie Häwelmann, als er wieder auf dem Boden war, und dann blies er wieder seine Backen auf, und dann ging es wieder kopfüber und kopfunter. Es war ein großes Glück für den kleinen Häwelmann, dass es gerade Nacht war und die Erde auf dem Kopf stand, sonst hätte er doch gar zu leicht den Hals brechen können.

Als er drei Mal die Reise gemacht hatte, guckte der Mond ihm plötzlich ins Gesicht. "Junge", sagte er, "hast du noch nicht genug?"

"Nein", schrie Häwelmann, "mehr, mehr! Mach mir die Tür auf! Ich will durch die Stadt fahren; alle Menschen sollen mich fahren sehen."

"Das kann ich nicht", sagte der gute Mond, aber er ließ einen langen Strahl durch das Schlüsselloch fallen und darauf fuhr der kleine Häwelmann zum Haus hinaus.

Auf der Straße war es ganz still und einsam. Die hohen Häuser standen im hellen Mondschein und glotzten mit ihren schwarzen Fenstern recht dumm in die Stadt hinaus; aber die Menschen waren nirgends zu sehen. Es rasselte recht, als der kleine Häwelmann in seinem Rollenbett über das Straßenpflaster fuhr; und der gute Mond ging immer neben ihm und leuchtete. So fuhren sie Straßen aus, Straßen ein; aber die Menschen waren nirgends zu sehen. Als sie bei der Kirche vorbei kamen, da krähte auf einmal der große goldene Hahn auf dem Glockenturm. Sie hielten still. "Was machst Du da?" rief der kleine Häwelmann hinauf.

"Ich krähe zum ersten Mal!" rief der goldene Hahn herunter.

"Wo sind denn die Menschen?" rief der kleine Häwelmann hinauf.

"Die schlafen", rief der goldene Hahn herunter, "wenn ich zum dritten Mal krähe, dann wacht der erste Mensch auf."

"Das dauert mir zu lange", sagte Häwelmann, "ich will in den Wald fahren, alle Tiere sollen mich fahren sehen!"

"Junge", sagte der gute alte Mond, "hast du noch nicht genug?"

"Nein", schrie Häwelmann, "mehr, mehr! Leuchte alter Monde, leuchte!" Und damit blies er die Backen auf, und der gute alte Mond leuchtete, und so fuhren sie zum Stattor hinaus und übers Feld und in den dunklen Wald hinein. Der gute Mond hatte große Mühe, zwischen den vielen Bäumen durchzukommen; mitunter war er ein ganzes Stück zurück, aber er holte den kleinen Häwelmann doch immer wieder ein.

Im Walde war es still und einsam; die Tiere waren nicht zu sehen; weder die Hirsche noch die Hasen, auch nicht die kleinen Mäuse. So fuhren sie immer weiter, durch Tannen und Buchenwälder, bergauf und bergab. Der gute Mond ging nebenher und leuchtete in alle Büsche; aber die Tiere waren nicht zu sehen; nur eine kleine Katze saß oben in einem Eichbaum und funkelte mit den Augen. Da hielten sie still. "Das ist der kleine Hinze!" sagte Häwelmann, "ich kenne ihn wohl; er will die Sterne nachmachen." Und als sie weiter fuhren, sprang die kleine Katze mit von Baum zu Baum. "Was machst Du da?" rief der kleine Häwelmann hinauf.

"Ich illuminiere", rief die kleine Katze herunter.

"Wo sind denn die andern Tiere?" rief der kleine Häwelmann hinauf.

"Die schlafen!" rief die kleine Katze herunter und sprang wieder einen Baum weiter, "horch nur wie sie schnarchen!"

"Junge", sagte der gute alte Mond, "hast du noch nicht genug?"

"Nein ", schrie Häwelmann, "mehr, mehr! Leuchte alter Mond, leuchte!" und dann blies er die Backen auf, und der gute alte Mond leuchtete, und so fuhren sie zum Walde hinaus und dann über die Heide bis ans Ende der Welt, und dann gerade in den Himmel hinein.

Hier war es lustig; alle Sterne waren wach und hatten die Augen auf und funkelten, dass der ganze Himmel blitzte. "Platz da!" schrie Häwelmann und fuhr in den hellen Haufen hinein, dass die Sterne links und rechts vor Angst vom Himmel fielen.

"Junge", sagte der gute alte Mond, "hast du noch nicht genug?"

"Nein!" schrie der kleine Häwelmann, "mehr, mehr!" und - hast du nicht gesehen! fuhr er dem alten guten Mond quer über die Nase, dass er ganz dunkelbraun im Gesicht wurde. "Pfui!" sagte der Mond und nieste drei Mal, "alles mit Maßen!" und damit putzte er seine Laterne aus, und alle Sterne machten die Augen zu. Da wurde es im ganzen Himmel auf einmal so dunkel, dass man es ordentlich mit den Händen greifen konnte. "Leuchte, alter Mond, leuchte" schrie Häwelmann, aber der Mond war nirgends zu sehen und auch die Sterne nicht; sie waren schon alle zu Bett gegangen. Da fürchtete der kleine Häwelmann sich sehr, weil er so allein im Himmel war. Er nahm seine Hemdzipfelchen in die Hände und blies die Backen auf; aber er wußte weder aus noch ein, er fuhr kreuz und quer, hin und her, und niemand sah ihn fahren, weder die Menschen noch die Tiere, noch auch die lieben Sterne. Da guckte endlich unten, ganz unten am Himmelsrande ein rotes rundes Gesicht zu ihm herauf, und der kleine Häwelmann meinte, der Mond sei wieder aufgegangen. "Leuchte, alter Mond, leuchte!" rief er, und dann blies er wieder die Backen auf und fuhr quer durch den ganzen Himmel und gerade darauf los. Es war aber die Sonne, die gerade aus dem Meere heraufkam. "Junge", rief sie und sah ihm mit ihren glühenden Augen ins Gesicht, "was machst du hier in meinem Himmel?" Und -eins, zwei, drei! nahm sie den kleinen Häwelmann und warf ihn mitten in das große Wasser. Da konnte er schwimmen lernen.

Und dann?

Ja und dann? Weißt du nicht mehr? Wenn ich und du nicht gekommen wären und den kleinen Häwelmann in unser Boot genommen hätten, so hätte er doch leicht ertrinken können.

(Theodor Storm)

Über eine beliebige Jungfrau

2010-04-08T10:36:00.006+02:00

Die Jungfrau ist tätowiert:

Generationen sind eingeschrieben ihrem

makellosen Bauch;

denn sie bedeutet alles

was künftig ist.

Mit Regenbogen sind ihre Hände

bemalt, die Arme mit baby-

lonischen Türmen.

Der Leib der Jungfrau ist

bemalt von Gottes Hand, denn sie ist

der Ursprung der kommenden Welt.

Kein Zoll ihres Leibes ist ohne Entwurf und

Plan für die Zukunft, keine Pore ist ohne

Zeichnung: deshalb ist sie schön.

Wir wollen die Jungfrau lesen,

die Zukunft

erraten; denn wohlgemerkt,

der Mensch ist kurzsichtig,

aber die Zeichnung

lügt nicht. Sehn

Sie, in den Zeichen

sind Zeichen, Generationen verborgen

in anderen Generationen.

Wer hat die Jungfrau bemalt? Das hat

Gott getan

am Tage des

Sündenfalls.

Sehn Sie die Schlange,

ihr einbeschrieben.

Sehn Sie den Engel,

ihr einbeschrieben.

Sehn Sie das Kreuz,

ihr einbeschrieben.

Meine Herren, treten Sie

näher, der Eintritt ist frei.

Sie sehen hier das Wunder der

Wunder, meine Herren, ich werde Sie

in die

Mysterien

einführen und

die symbolischen Zeichen

bis zum letzten Omega

erklären.

Treten Sie näher und bewundern

Sie die fabelhafte Arbeit,

eingraviert in den Leib

der Jungfrau: die Geschichte

der Welt, die bewohnte Stratosphäre,

den Zauberer Tin-Ka-Lu

auf der Reise zum Mond.

Denn die Jungfrau

ist wunderbar,

es fehlt ihr nichts.

Treten Sie näher, meine Herren,

der Eintritt ist frei.

Sie sehen hier abgebildet

die Unschuld,

die Lust,

das Verbrechen,

die Güte,

und all diese unglaublichen Darstellungen

sind der Jungfrau auf den

Rücken,

den Hals

und

ins Gesicht

geschrieben.

Ihre Tätowierung wird einen Aufruhr erregen.

Die Stunde ist äußerst ernst, meine Herren.

Große Revolten

stehen bevor.

Sie sehen auf der Jungfrau

ein Meer,

Sie sehen ferner

die sieben Schöpfungstage,

Sie sehen

die Sintflut,

Sie sehen

den Tod.

Treten Sie näher, meine Herren,

der Eintritt ist frei. Meine Her-

ren, heute gibt es etwas zu sehen

auf der Welt. Wir wollen die

Jungfrau sehen,

die bemalte Jungfrau,

bemalt von

Gott.

Sie ist nackt

und nicht-nackt,

ihre Zeichnung ist ihr Kleid.

Meine Herren, die Jungfrau wird

sich vor Ihnen entblößen

durch die Jahrtausende.

In ihrer Zeichnung sind

Eingebungen,

Gedichte,

Geheimnisse.

Und deshalb ist unsere Schau einmalig!

Und deshalb können Sie

der Jungfrau

nicht widerstehen!

Treten Sie

näher, meine Herren!

(Jorge de Lima)